然而，天主持守自己与以色列人所订立的“盟约”，做犹太人的天主，尽天主的责任，总不放弃，不断派遣先知去引导处于不同时代中的犹太人，希望他们认出天主和祂的圣爱。

作为新约的选民，我们也蒙召守忠于基督的盟约，抵抗世界的诱惑、肉身的情欲和灵性的妥协。丕乃哈斯的榜样也激励我们，以圣洁的热忱维护信仰的纯洁，必要时甚至要作出果断行动以保卫教会的尊严。

虽然不必常唱所有可歌唱的经文（例如在平日弥撒中），但在主日或当守的法定庆节，应极力避免在弥撒庆典中完全缺少礼仪服务人员及会众的歌唱。

在犹太教中，这是戴“经匣”与“门框经文”（mezuzah）的来源；而在天主教信仰中，虽不以相同形式实行，但此提醒也呼应我们在心中常铭记圣言、在家庭中张贴圣像、守每日祈祷等传统。

信友应以信德耐心等待天主的作为，并持守公义。《民长纪》第十章问答一、民长托拉与雅依尔时期问1：谁是托拉？他在以色列历史中扮演了什么角色？答：托拉是依撒加尔支派人，父亲是普阿，祖父是多多。

在湖北，1938年国民政府迁都武汉，为了动员回民抗日，一批回族人士，在武汉成立了中国回民救国协会，同年10月改名为回教救国协会（1943年又改称中国回教协会），以白崇禧为理事长、孙绳武为该会主要成员，引导各地回民积极抗战

要求孙春光派人查勘。虽然孙春光等民警并不相信所谓托梦寻尸的话，但是为了不让张燕失望和更加痛苦，他们还是按照她所说的方向进行了勘察。然而就在这处无人区的铁道旁边，发现一块反常的沙土地。

却一点苦也怕受；念经嫌麻烦；听弥撒怕费工夫；作补赎怕受苦，守斋就推有病。总而言之，不论行什么善功，都有原因推辞。教友！我问你存着什么心思呢?难道不受苦就想升天堂么?

7.创世纪中（）不见死被天主提去，他是亚当的7世孙。8.以色列人吃玛纳的时间是（）之久。9.以色列国统一王国时期的三大君王是（）、达味、撒罗满。10.以色列人的三位圣祖是亚巴郎、（）、雅各伯。

10、特点之二：亵渎天主和圣经否定无形无像的神，说天主是渺茫神，不可信；利用圣经作欺骗工具，又反对侮蔑圣经是[过时的老黄历]，[持守圣经的人是神（=黑帮头子）的阶级敌人]。