作为一项政策，新加坡政府于1989年10月把李光耀的这种官方普遍认同的宗教观写进了《维持宗教和谐白皮书》里，表明了政府对待宗教的基本态度。《维持宗教和谐白皮书》指出：新加坡有不同的种族、语言和宗教。

教宗呼吁巴拉圭民间社会为建设一个更加包容的社会要聆听穷人的呼唤，因为提升穷人的基本幅度就在於我们怎样看待他们。教宗说：意识形态的目光派不上用场，它会利用穷人为其它政治或个人利益服务。

上了神学之后，学习了基本伦理神学和婚姻伦理，对于婚姻有了更多的积极认识和理解。婚姻是男女双方在天主面前所要许诺的爱的盟约。这句简单的话语是需要用一辈子来思考和实践的。

一、人人都有罪我们天主教对人有一个基本的看法，人人都有罪。如果我们说，我们没有罪过，就是欺骗自己(若一1:8)。实际在我们这个世界上，这样欺骗自己的人很多。

训令中也指出对拉丁文的基本认识是司铎能够合格地根据古礼举行庆典的特性之一，因此勉励修道院让未来的司铎在这方面有恰当的准备。

从很现实的人的基本修养与素质来看，祈祷成为我们塑造我们完美人格与提高自身修养的必不可少的方法，这也难怪为什么每一种宗教都会有祈祷的敬礼。

教宗紧接着表示：人不容剥夺的尊严，以卓越的方式显示在纯正与完整意义的宗教自由，这个基本人权上。教宗强调，正是「希望」能够真正地改变一个人。

他期待台湾社会能发挥爱心多多捐献济助穷苦无依的病患，在爱中服务他人，把信德的动机放在基本和中心的地位上：耶稣基督是在病人身上，服侍病人就是服侍耶稣基督。正是所谓视病犹亲的精神。

这种交谈所达成的结果将成为信徒生活的基本指导。这样的祈祷才是真正得胜罪恶的祈祷。就如我们所知道的，罪本质上的含义便是远离天主。而不间断的祈祷，便从本质上避免了罪的产生。

除了衣服，孩子们还急缺文具、课外读物和基本生活用品。当地通讯员向“信德”介绍，了解到这一情况之后，堂区宣传组向本堂神父任力军、副本堂神父孙晓野汇报，并提议在堂区内组织一次捐献助学活动。