“我看见有一大伙群众，没有人能够数清，是来自各邦国、各支派、各民族、各异语的，他们都站在宝座和羔羊面前，”(默7:9)我们注意到：来到天国的人“没有人能够数清”，意味着“成圣”的人数是个天文数字。

这所修院属于加尔默罗会。共同的宗教热忱使他们一拍即合。索菲亚当场承诺捐出六万法郎，作为一个中国修道院的筹建基金。德莱普莱斯主教的这个梦想是有他的根据的。修士们是封闭内修的。

贝尔纳定枢机面对诬告1993年11月10日，星期三，正值我每年一度在纽约给哥伦比亚大学（ColumbiaUniversity）讲解多默斯·默顿（ThomasMerton）。

教会在最初几个世纪里，历经坎坷，终于在尼西亚公会议（325年）上肯定了耶稣是真天主的不可动摇的结论，加采东功会议（451年）接下去宣言耶稣的两性结合在一个位格内，并说明这位格是天主圣子的位格。

天主最后的凯旋，羔羊的婚期将成全欢欣与喜乐（参阅默19：7），宇宙发出巨雷的响声：赞美天主，Alleluia（参阅默19：6）。

1923年夏，厄玛奴尔‧罗弼雅神父听到从中国神慰院到他所在的修院拜访的汪院长(DomLouisBrun)的讲话，有关中国修院的介绍，并强调在传道区建立默观修院的迫切需要。

主说：你若忠信至死，我必赐你不朽的荣冠（默2：10）。

要在你生命中渴望热烈、美好的爱，它能让你整个人的存在，成为喜悦的承担：将你自己献给天主和弟兄姊妹作为礼物，以效法用爱战胜仇恨和死亡的那位（参考默五13）。

这些在默观隐修院、献身生活团体、使徒生活修会团体的弟兄姊妹，他们的见证提醒天主子民「天国的奥秘已在历史中运作，而终将止其至善於天堂」(《奉献生活》1)。谁能认为自己配得上担任司铎的职务？

以圣言、反省、默观、祈祷为主。以生活实践为轴。透过个人灵修日志，检视成长。此课程定为必修科目，规定执事、候选人、有志者接受培训。此课程列入周年培训工作，在三年的周期中，选择合适时段参加。