天主教的“爱是天主的本性”这一观点与柏拉图的思想有相通之处，天主被视为至善至美的存在，爱作为天主的本性，是对这种至善至美的一种彰显和传递，它引导着人类去追求更高层次的精神境界和道德完善。

其间马停在水中，任凭鞭子怎么抽打，马都不肯走。我低头往下看，见有两个“日”在水中，马左边的日为白色，浸水而湿；马右边的日为黑色，显得干燥。梦醒过来后，心有惊悸，觉得是不祥之兆。

汪类思院长2008年9月，河北神哲学院开始了新学期，教务主任送修士人手一本《学院课程介绍》，这也是神哲学院课程日益正规化的一本纪念册。

菲律宾马尼拉枢机主教类思·安多尼·塔格莱在联合国大会上发言通过这次任命，可以说教宗方济各实现了他任内最重要的政策之一。

一、注入传统文化的“灯油”，和家人一起学传统中华文化历经数千年，形成的智慧犹如海滨砂粒，孔子的“言必行，行必果”、“敏而好学不耻下问”、“己所不欲勿施于人”、“学而不思则罔，思而不学则殆”，老子的“知人者智

明思宗崇祯十四年，绵竹人刘宇亮在京做吏部天官，东阁大学士时，率先接受西方科学文化、信仰，邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文斯来到绵竹。

于是他自己从早到晚看竹子，到了第七天他积思成疾，也累得辗转病榻，但对真理依旧迷茫。事后他两人感叹不已，说自己做不了圣贤！岂料孟子的一句“致知也，致良知也”如晨钟暮鼓，使久思不解的困惑一下通透了。

在三原教区通远堂区马神父的带领下，通远堂区的福传工作搞得热火朝天，教堂内外发生了翻天覆地的变化：年轻人读经、学圣经、学跳舞；扫堂、拖地抢着干，每周积极外出福传。

接下来，李泽琦开始寻找突破困难的口子，她发现这里的主管——马哥在教育这些孩子方面特别成功，于是李泽琦开始向他讨教，虚心学习，最后获得了教育法宝。

他还是华人教会中为数不多研究近代天主教文化的学者之一，尤其是他长期从事有关马相伯及其精神遗产之研究，为当今中国教会本地化反思提供了新的维度。