不久之后，汤女士便开始参加教会里的一些服务工作，给尚未领洗的配偶们办慕道班。

投票者71%来自老教友家庭，29%来自新领洗的教友。从统计中我们看到：62%的人在清明节有祭祖经历，而38%的人则无。

自从成为了教会中的一员，解玉东就经常参与弥撒，而且经常被天主的爱感动得落泪，他说：领洗后两年的时间里，我是伴着感动的泪水走过来的。不仅如此，他非常喜欢祈祷，即使是坐公交车时也是在祈祷中度过的。

祂愿意我们都能够成为他人的“小耶稣”或“小圣神”，如此帮助我们活出“天主的肖像”，不但使我们“圣化”（这通常被视为圣神的工作），而且也使我们“神化”，成为“基督第二”（这通常是用来描述神父的——公务司祭职，但每个基督徒自领洗就分享了基督的使命

对于基督徒而言，因着领洗，我们知道了自己的本来面目，以及获得了一个新的身份。我们的本来面目是天主的受造物，我们的一切都来自天主；我们的新身份是“主耶稣的兄弟姐妹”，天父的爱子爱女（玛3:17）。

从领洗开始，我们每一位基督徒都有了天主的生命和智慧，有了天上的智慧。基督徒的智慧，不是关于“技能”，而是关于生命。基督徒的智慧，就是选择和“智慧之神”在一起，我们生活在天主内，天主生活在我们内。

教宗方济各援引本笃十六世的话写道：基督信仰的传播并非诱人入教，而是靠“吸引力”。

12岁时，她与两位姊妹及表兄妹一同领洗及初领圣体。1.圣母的贴纸当完成中学时，老师推荐我到塞纳-马恩省拉大学(SenaraCollege)，而我和妹妹也一同报名。

武功县仁康村会口一座高28米、宽12米、长36米的宽敞明亮的教堂成为教友们的家，堂院里还有司铎室、会议室等现代化多功能活动区，会口每年都有新领洗的教友，原来只有20户教友，现在也发展到100多户，主动福传

目前在国内大城市的教堂内随着新领洗的人数逐年递增，愈来愈多的年轻教友积极参与主日的弥撒，改革后的礼仪气氛变得更加活跃，更吸引年轻人踊跃参与，感受教会大家庭爱的氛围，体验天国临于人间的境界。