因此献身者的生活是完全忠实于父(参路二49);为基督所拣选固守(参若十五16;迦一15-16);为圣神所鼓舞启发(参路廿四49;宗一8;二4);他们实际地与主耶稣的使命合作(参若廿21),并为世界之更新提拱深远的贡献
教宗说:自从我继承了伯多禄的职务以来,我就提醒着,必须要重新发现信德的途径,为能更清楚表现出与基督相遇时的那种喜悦及崭新的热忱。
塞万提斯(Cervantes)藉青年骑士卡拉斯科(Carrasco)的口道出了一个美好定义,这位骑士称赞«吉诃德先生»(DonChisciotte)的故事说:‘幼童人手一册
(《反喀提林》)奥斯定针对西塞罗的观点说:罗慕洛发生了的事实不能说他是神,“而是因为他的德性,人们应该出于敬爱来宣扬他,传播他的名声。”
[15]在这个意义上看,新教教会针对古老的母亲教会提出了所有的偏激的指责和抨击,其实,真正的秘密还在于如何使得普世教会在文明交替的危机时代,保持教会的合一!