圣洗圣事是整篇文告的主导思想。你们因圣洗与基督一同埋葬了，也就与祂一同复活了（参见哥2：12）亲爱的兄弟姐妹们，对于教会来说，将我们引领向复活瞻礼的四旬期是一段宝贵而重要的礼仪时期。

在此刻，我想到那些基督徒，他们会因情面或纯粹为个人的方便，宁可随波逐流却不去警惕自己的兄弟姐妹们，去对抗那些违反真理的思想和行为，及不要追随违反行善的道路。

信德使我们结果实，因为它使我们的内心充满希望，使我们能活出信仰的见证：信德开启听众的心门和思想，好使他们接受主的邀请，因而信从他的话和成为他的门徒。

如果神长的思想左摇右摆的，教会就发展不起来。/>米金爵神父（邢台教区）：第一，我觉得现在中国教会的福传思想观念需要改变，首先就是神职人员的观念需要改变。真正有开创精神的神父现在还是很少。

这样一来，不仅是科技上的真、善、美，也包括艺术、思想、道德、宗教等等层面，都成为人们对于真、善、美的探求的对象。

而他在教会内所做的牧灵的贡献更是让全世界的基督信徒们热爱他，他掀起了教会面对新时代的思想反思和行动的决心。为此，有人说他是当时代的超人，是以为不同凡响的伟人，但在我心里，我就是我的慈父一样，温柔可亲。

晋铎后，赴欧洲学习，34岁时获得罗马额我略大学神学博士学位，在对西方哲学及神学思想深入研究的同时，对中国的儒道文化亦有深刻的领悟。

在此人们明显感觉到教会女权主义思想的影响，在意识形态上，着重于赋予女性神职。

当我们开始有任意享用的思想的时候，我们就开始以个人财物的所有者自居，这是侵夺了天主的所有权，是骄傲作祟，是和当初原祖父母所犯的罪相同的。事情可能没有那么明显，但道理是相同的。

作为耶稣会士，他的这种福传思想根植于教会实践，同时也打着深深的耶稣会传统的烙印。