当一个人的灵魂上有病时，我们要通过探望、陪伴和提醒他到主耶稣前获得新的恩宠。或者邀请神职人员前去看望，帮助他通过圣事，被赦免、被治愈，重新被主耶稣所触摸，而获得新的恩宠，新的生命。

例如，在疫情、战争或自然灾害中，炼灵圣月的实践鼓励信友以祈祷和牺牲陪伴亡者，同时深化对永生的渴望。炼灵圣月还强化了“共融”的维度。

实际上在暗里，朱村长与西山的八路军早有联系，尤其和本村八路军连长武生龙（教友）与连络员牛福元（教友）关系十分密切，经常发动群众，通过他俩为抗日部队提供军用物资或生活用品，如布匹、粮食、食盐、医药、肥皂、

也就在那个时候，我们堂口正在推行梵蒂冈第二次大公会议让平信徒参与弥撒的礼仪改革，我也趁着这次机会走上读经台，做了我们堂口的读经员，终于，我在我第一次读经的答唱咏中领悟到我生命的真正依靠—&mdash

神父听告解，教友办告解时均戴口罩，鼓励送圣体员和司铎在送圣体时带口罩。香港医生莫俊强教友认为这时候“戴口罩是爱德的表现。”

福传告捷到外教中福传，这是对胡庄福传员的真正考验。第一个福传点选在与胡庄隔山相望的石崃村。这个村有3位领过洗但什么也不懂的教友，村里几乎家家户户都供着邪神。

为儿回家务农1953年，经人介绍，马立仁进了县联合医院，由于勤奋好学，几年时间便由勤杂工提拔为药剂员，还学会了看病。1954年，他和一位热心姑娘结婚。

原来这个第三者，不仅仅指小三儿啊，它可能是你的手机、你的爱好、你的工作，甚至你的孩子、你的父母等等等等，挡在夫妻之间，使夫妻二人关注彼此的少了，交流沟通的少了，最终越来越陌生……讲员让夫妻二人脑海中想像一个跟孩子在一起的场景时

他于1963年和母亲一起领洗进教，并热衷于为教会服务，曾先后任堂区的歌咏团团员、读经员多年。1985年，黄先生一家从香港移民到悉尼。

在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下，辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导，执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后，游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈