福传具有很大的挑战性，作为本堂神父要以身作则，研究福传内容和讲话技巧，发展的策略，新教友的牧养，这要花费相当精力，花很多的经费，然后就是建造教堂，没有更多的时间休息，天天忙忙碌碌。

自从梵蒂冈第二次大公会议之后，以“赶上时代”为口号，却放弃了“信仰的时代精神”，所以，我们中间的“专家”、“学者”、包括有些主教神父们，花很多的时间学习各种社会学科的知识，而在自身的信仰和圣经灵修等方面

记得当时我心情沉郁地到圣堂想为主教做个祈祷。

当我们每天选择祈祷和天主联系时，当我们每天为了天主而善尽我们的责任时，当我们常常记得我们人生的终向天堂时，我们的生命自然就会流露出基督徒的喜乐。基督徒的喜乐是每天和主耶稣在一起的新生活。

后来听说他们有事要来意大利罗马，我们相约见面，我记得好像吃了pizza，聊了一些近况，相谈甚欢，那是我最后一次见他们。”

这使我记得门徒的第一次被召的背景，耶稣在加里肋亚海边召叫。

苏神父至今记得在医院过夜和路上返家的情况。10年后的感恩节前，苏神父电邮问候翁神父，提及这次住院。

我们由此记得：世上一切光荣都要逝去。可是，唯有谦逊如同灰，才保证最后的胜利。或者，可将焚烧棕榈枝编成一项仪式，辅以合适的教理讲授，让信友携同枯枝参与。逾越节三日庆典1.「第三日（他）从死者中复活。」

（德24:40-42）天主的智慧也往往比作天主的法律，因此，德训篇称天主的法律充满智慧，并把这法律比作犹太和邻近著名的河流（德24:35-37）。

比如耶肋米亚先知曾说：你们凡由这些门进来，朝拜上主的犹大人，请听上主的话……改善你们的生活和行为，在人与人之间行事公道，不虐待旅客、孤儿、寡妇，不在这地方倾注无辜者的血，不自招祸患去跟随外方的神祗