世上物质千千万，有许多东西是你的，但又不是你的。　　一财主虽拥有良田千顷粮食万担，可他一天只能吃三餐，你能说那如山的粮食都是他的?

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

　　圣座万民福音部部长费尔南多·斐洛尼枢机主教6月30日至7月6日在非洲刚果民主共和国进行牧灵访问。他这次访问的主题为在刚果的教会：从梵二大公会议到我们今日。演进、发展和分析研究。

教宗向聚集在圣伯多禄广场的信友说：“将临期是期待与希望的时日。”

这些遇难者是像我们一样的人，是我们的弟兄，他们寻找美好的生活。他们是挨饿者、遭迫害者、受伤者、被剥削者和战争受害者，他们寻找较美好的生活，寻求幸福。教宗也邀请信众为遇难者和他们的家人祈祷。

塞浦路斯于2004年加入欧盟，是一个东正教占多数的国家，在120万人口中仅有2.6万天主教徒。天主教徒以拉丁礼外国移民为主，另外也有一个天主教马龙尼总教区，约有2.5千教友。

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

这事件在当地为圣教会做了很好的福传，当地老百姓现在说的最多的一句话就是：信天主真奇妙。倪阿姨平日虔诚敬主，日日念玫瑰经，经常做三十三天恭敬圣母的敬礼活动。

我信其受难，于般雀比拉多居官时被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。我信其升天，坐于全能者天主父之右。我信其日后，从彼而来，审判生死者。我信圣神。我信有圣而公会，诸圣相通功。

印度来自各地的贱民聚集在新德里举行示威活动（梵蒂冈新闻网）印度“种姓之外”的“贱民”在国内最受歧视，他们是印度教传统观念中最低的社会阶层。