[page]终生向往中国的苏乐康神父读书第一年，一位当地老华侨蒙席提出让晚辈留下接班——接管其创办管理的一间华人学校。

不仅天主教信徒要求澄清和指导，那些以教会为人性问题专家，认为教会负有维护爱的文明和生命文明的人也提出了同样的要求。

默想：试想玛利亚如何谦逊地接受赐给她的高位，一位总领天使向她致敬，称她为满被圣宠者，她要成为天主之母，被提升在一切受造物之上，成为天地元后，她不但没有满心骄傲，反而谦卑自下，说“主的婢女在此”。

大会除了向国民党政府献旗和向各界发出坚决抵抗日寇的通电外，还一致提出了通电全世界回教徒共同声讨暴日、电慰前方英勇抗敌将士等提案的《告西北回民书》，呼吁全世界穆斯林兄弟起来共同抵制日货、扩大援华运动。

教宗在讲话中提出新福传的三个重点，即见证的首要地位、走向人群的迫切性和以基督为中心的牧灵计划。再者，今年第28届普世青年节的主题：你们要去使万民成为门徒是只针对某些拥有特殊圣召的教友吗？

要提高修院的教学质量，教学管理是很重要，教学管理方面一个重要的因素就是完善教学规则，让老师和学生都有法可依，有章可循。另外提高老师和学生的积极性也是一个很重要的因素。

河间市有一个肖先奇神父，他发动教友叫每人都拥有一本圣经，进堂都带着圣经，在堂里，他让大家跟着一起念，并且提问题让教友回答。　　

基督的苦难提升了痛苦的意义，换来了千千万万罪人的幸福。当我们面对人生的幸福与苦难时，我们该怎样对待它们呢？古人云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《生命之书》）安提约基亚的圣依纳爵说：我在世的渴望已被钉在十字架上……在我内涌出活水，潺潺地对我说：‘来吧！到父那里去！

在抗日前沿的中原大地，冀中回民提出了我们是中华民族的组成部分，我们有先天抗日任务的口号。