一半以上的美国成年人参加过宗教组织的慈善服务活动或做过志愿者，在纽约、芝加哥、洛杉矶、费城等大城市中提供社区服务的主要力量是宗教团体。

今天的圣咏为我们提供了两个认出每天和我们同行的天主的方法：“请你们体验，请你们观看：上主是何等和蔼慈善”（咏34:9）。

他们说："你们搞慈善的人是最好的人。你们帮我们制定家庭计划，教我们开展计划，因为再没有比自我约束、互相友爱更重要的事了。"他们淳朴的话是最美丽、最生动的语言。

日本天主教儿童设施协会的野口神父说虽然有这样很困难的现况，还是感谢当地教友、神父和修女们的帮助。身为东京Salesio学园唯一的慈幼会士，野口神父强调教友们的帮助是对天主教设施很大的精神支援。　　

“除了教会以外，社会上的各个社团、各个组织，包括商会、协会、同乡会等等，都在大批量地采购医疗物资运往国内。

其实，中华人民共和国成立以前，天主教在中国的教堂和慈善医院遍布全国各地，而且还出现了几乎跟佛教名山道教名山一样的天主教名山，只不过严格的名称不叫名山而叫圣山，更严谨一点呢，叫做朝觐圣山。

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时也说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……二位教宗都提到了仁爱与慈悲

尽管如此，《通谕》以一个光辉的典范来对这众多的阴影作出回应，那就是第二章提到的慈善的撒玛黎雅人。这第二章的标题是“街道上的外乡人”。

我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人（参阅路10：25-37），我们便明白基督徒圣召的“核心”就是倣效耶稣基督，因为祂来是服事人，而不是为被服事。

信仰告诉我们，全能慈善的天主创造宇宙万物的本意不是灾难与痛苦，而是和平与喜乐；耶稣传扬的福音不是战争与仇恨，而是平安与爱心；我们基督信徒要为和平贡献力量，要为和平不懈祈祷。