（始终在奥地利本土服务的已故）米理朋神父（1930—2024）和施培岭神父（1944—2021）等，无论他们身居何处，年龄多高，都念念不忘河北东南部的衡水教区及其邻近教区，乃至他们为之心神向往和热爱的中国及中国教会

）教化皇帝/教化皇/教皇（直接比附中国帝王）教化王/教王（弱化“皇”字，保留权威性）大僧（类比佛教高僧）法王（原为佛教尊号，转指教宗）（四）始自利玛窦的“教化王”明末1583年（万历十一年），利玛窦神父抵达中国

他邀请与会者就“中国城镇化的不可转性”及其衍生出的各种问题进行讨论交流。

2016年4月28日，洪家楼教堂通过其微信公众号对中国教会教友是否参加圣周及复活节礼仪发起了一份调查问卷；问卷共包含20个问题，80个选项；自4月28日开始至5月28日截至；共收到来自全国32个省市自治区

本文的看法是：就中国宗教与现代化关系而言，基本走向是教会的世俗化与社会的神圣化。

6月15日，由山东省天主教两会主办，临沂市天主教爱国会和天主教临沂教区承办的《山东省暨临沂市天主教界喜迎建党百年华诞“沂蒙儿女心向党”专场音乐会》在临沂市兰山路主教府举行，中国天主教爱国会主席、省天主教爱国会主任房兴耀主教出席并讲话

中国天主教爱国会副主席、省天主教两会主席岳福生主教主持座谈会。

中国神长教友对教宗的感情一直很深，尽管正值家庭团聚的春节期间，教宗的突然辞职仍引起了大家的强烈关注，各种猜测和热议不断，中国外交部也对教宗辞职表示了交注。　　

有从亚尔斯来的中国神父做弥撒，来泰泽这么久第一次参与中文弥撒，讲道中谈到莫尼加为奥斯定的祈祷，他说，曾有位去世的中国神父说了这么一句话：只要你敢向天主求，天主就敢给，但关键是我们是不是怀有信心去求。

1998年以来在中国天主教主教团神学研究委员会主办的《神学研究》刊物上，刊载了不少我们神学研究小组的文章，题材较广。十多年来我们深深体会到，学习神学是为了更多的认识天主，接近天主。