次年，他又借拆除城墙之机，投资并筹建华商电车公司，在如今上海南市的人民路和中华路这条环城路上，建造有轨电车线。此线路环绕南市老城，沿途人稠地密，因此公司收益奇高。

礼仪后修女与在弥撒中献上之礼品合照香港教区耶稣宝血女修会第二十一届会员大会于八月九日圆满闭幕，是日下午四时由汤汉辅理主教主持感恩祭，作为大会的结束典礼，同时也象征一个新开始。

本报讯5月24日，广东汕头教区潮州市圣母进教之佑堂隆重举行“庆祝圣母进教之佑瞻礼暨圣堂落成一百周年庆典”。潮州市圣母进教之佑堂建于1885年，由法籍布塞克神父呈请潮州府批准购地，并开始奠基建堂。

举凡设于香港的女修会（专务默观的修会除外），其总会长或最高长上或其正式授权之代表，均为本会会员”。

除会员恒常的探访工作外，会方亦响应教区汤汉主教呼吁，成立特别小组制订救济难民工作指引，并安排活动给居港印尼佣工；至于座落深水埗的奥撒南中心的中医义诊和功辅班服务，亦收服务社区之效。

为什么说今日之国人比过往任何时候都更需要信仰？其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

1.称号说明童贞之圣童贞者此一称号译自拉丁文Sanctavirgovirginum。Sancta意为圣、神圣；Virgo意为幼女、处女、贞女、童贞女。

席间有人遥见烛光之下，光义时而离席，有“逊避”之状，又听见太祖引柱斧戳地，并有无奈的大声吼叫：“好为之！”在这又是刀光又是斧声的不平静之夜过后，赵匡胤病逝，晋王赵光义继位，史称太宗。

高贵的美本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明：信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系，特别表现于美在神学上和礼仪方面的价值。

其信德之卓越，尤显于传扬圣教，保护真理之功业。晚年身为阁老，兼任尚书，在神父前，自称后辈。参与弥撒时，常为神父辅祭，进退仪节，丝毫不苟，背诵拉丁经文，按着译音，字声清晰。