当地通讯员对“信德”介绍说：这次圣乐音乐会所咏唱的曲目有：请主悦纳、圣母娘、和好、第一弥撒曲的垂怜颂、光荣颂、欢呼颂、圣母的爱、报答主恩、为亡者诵、相聚、献上、主赐平安。

北港歌咏团的一位弟兄在分享中很感恩地表达了宋神父对他及方济各颂主团的关爱和指导，并借此机会，向神父说声谢谢！

20、在念圣三颂时，主祭可以让两位助祭者举起圣盘圣爵，而自己只伸开双手吗？常常见到这样的现象：在许多神父的共祭弥撒中，主祭两边常有两位神父助祭。

圣公会陈讴明主教：圣乐促进礼仪与祈祷另一讲者、圣公会西九龙教区陈讴明主教讲题为「圣乐与礼仪生活」，他指圣乐在礼仪中扮演十分重要的角色，而生活中的颂讚与祈祷，代表众人的生活方式，颂唱则反映众人如何生活。

教宗在短短几个小时的访问中为罗马教区全体修生主持了圣经颂祷，以圣保禄宗徒致厄弗所人书信的一段章节作为反省内容。

梵二文献提出：为促进主动参与，应推行群体的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱，以及身体的动作、姿态。在适当的时间，也要保持严肃的静默（礼仪30#）。

我会的，我会在每个热情的颂祷中记得您……还有呢？回家探亲时，我为您买了巧克力，您除了感谢外更告诉我，“你总要记得千万别影响你的灵修！”哦！

本日礼仪特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。二是诸圣的相通和共融，活着的人只要没有大罪，都在圣者之列，彼此可以代祷。

（雅7：13-14）2008-7-6星期日下雨午祷后我们在事先约定的一个角落见到了Br.Alois院长，他祝福了我们每个人，并且带领我们颂念了一遍圣母经。

1970年罗马弥撒书圣母蒙召升天节的颂谢词说明了圣母蒙召升天的教会性及末世意义：“童贞玛利亚今日蒙召升天，是你教会要达到圆满境界的开端和形象，也是你子民在人生旅途中，确切希望和安慰的凭证。”