其实这正是天主考验我的时候，天主通过神枯净化我的灵魂，使之除去所有自私和虚荣等污物。

我们在时辰颂祷一篇赞词中祈求上主守护我们的眼睛，不使它们让表面虚荣、无足轻重的事物进入我们心中。我们也祈祷，不使邪恶经由眼睛进入我们内，伪造并玷污我们的存在。

一个迷恋财、色和虚荣的生命真福安琪拉（1248-1309）是佛利诺人（Foligno,意大利中部一城市）。她是一位美丽、自负的贵妇人。她是一个有钱人的妻子，整日沉溺于奢华中。

大德兰年轻时的叛逆，对虚荣的爱好，似乎说出了我们每一个人的心声。而在小德兰的身上，我们看到自己童年的影子。阅读是为了阅读自身，阅读圣人的一生，其实也是在阅读我们自己。

面对天主微小的要求及自我微小的天主，我们的回应就是拿走我们的骄傲、虚荣和傲慢。保禄劝勉他的教友说：你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？

他深挖细查，发现“它”总是自我涌现出来，其源头乃是人性中的骄傲和虚荣。为了通俗易懂地说明这个问题，他联系他自己的实际举例说道：“比方说，如果有人不按我自己的估计看待我。

——魔鬼看准了人性的弱点，总是用同样方法不断地向人类发起进攻，他知道人是爱享乐和爱虚荣的。

她终于醒悟，自己其实是骄傲虚荣的人，偷窃了神的荣耀，滥用神的恩典，把一切从人而来的赞美当成自己骄傲的本钱。

同时我也告诉他们：右手行的事，不要让左手知道，一切爱德工作的馨香只求升至天上，不求人间虚荣，不作秀，不张扬，不拍照。行爱德就是实际地让他们感受到我们的无私大爱，让他们真实地体验到天主的存在。

教宗方济各说：今日有些基督徒甚至司铎，把福传当作一种表面形式，借此夸耀自己的成就，这便是骄傲，自我夸耀，这是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。