在学习中我明白了：我们领受的圣体就是耶稣，耶稣为了救赎我们，降生成人建立圣体圣事，最后甘愿奉献自己的生命而被钉在十字架上，使我们众人都赖着他而获得生命。

他一如基督，甘愿背负别人和世界的罪过。这为我们中国教会的启发应是停止争吵指责，仁爱宽恕，修和共融，知难而上，勇于见证，默默奉献，全力福传，发展教会。

这样的人虽有服从行为，但不一定有服从精神，因为他/她从小受宠或看脸色行事惯了，成年后仍持此做法，但他/她内心深处却不都是甘愿的。

他甘愿放弃儿子的尊位，愿意成为一位佣工终生为父亲效劳，以赔补他的罪过，这就是为罪过所做的补赎。圣教会把办告解的过程归纳成五个步骤：省察，痛悔，定改，告明，补赎。下面我给大家作一简明扼要的解释。

耶稣，为了爱，你甘愿道成肉身，降世为人。为了爱，你舍弃你的生命，全人类因着你的死而得免天主的审判和定罪，你是除免世罪的天主的羔羊。

这样的人虽有服从行为，但不一定有服从精神，因为他/她从小受宠或看脸色行事惯了，成年后仍持此做法，但他/她内心深处却不都是甘愿的。这样会导致两种后果。

许多基督徒甘愿离乡背井，前往蛮荒之地传福音，受人辱骂，甚至牺牲性命都不辞的原因，就是由于他们遵奉耶稣的吩咐：“你们要往普天下去，使万民成为我的门徒。”这不单是给当时的门徒，也是给以后所有的信徒。

面对仇教者的攻击诬陷，徐光启一再保教护教，甘愿以身家为担保，不惜以仕途为牺牲。开我知识界探求真教之先河，为我士大夫保教护教之楷模。

世俗的功利、现实的诱惑令人眼花缭乱，让人沉迷其中而浑然不觉甚至不能自拔，有人在这种卑污的生活中甘愿堕落，有人保守着最后的那点清白，与各种各样的欲望进行着精疲力竭的斗争。

全村200余教友，提前10日逃往洞儿沟，幸免于难，唯独康德和之妻，甘愿为主牺牲。同年7月9日，该村在太原总堂服务的26人，一道为主捐躯。