他用左手行善不要叫右手知道的比喻，也是为了说明，无论行什么善工，都该把光荣天主放在首位，让天主的光荣成为我行之始、我谋之终，思言行为的终极目标总是在于天主一面，在于超性价值、永恒价值一面，不要归于自己，

5、被救赎源于基督的召叫和恩宠，因为天下万国没有赐下别的名字，使我们赖以得救，唯有耶稣基督（谷十章11-27富贵少年之比喻、路十四章15-24宴席中的比喻）。

主日那天在教堂聆听了一段很有意义的福音——“雇工的比喻”。这个故事发生在犹大和培勒雅境内，这一带是盛产葡萄的地方，那天园主正忙于招募大批临时工人去葡萄园做工。

假如你们有像芥子那么大的信德在芥子的比喻中，芥菜籽自长成材的规律，强调了天国必然达到完全的发展。而天国开端时的渺小和她的长大其间的不相对称，也是令人惊奇的，是耶稣当年这个比喻的实现和真实写照。

然而，教宗方济各睿智地拥抱这空虚，并把这处境下的我们比喻成暴风雨中的一条船。教宗表示，“我们意识到我们都在一条船上，所有人都脆弱迷失”。

亲爱的弟兄姊妹们，今天耶稣讲了一个非常令人惊讶的比喻：一位虔诚守法的法利塞人祈祷，却没有被称为义人；一位为人鄙视的税务员，祈祷却得了天主的悦纳。这是为什么？到底天主看重的是什么？

2015年4月11日，天主慈悲主日，教宗方济各（PopeFrancis）在他所颁布的《慈悲面容》（MisericordiaeVultus）慈悲特殊圣年诏书中，特别列举了耶稣的两个与动了怜悯的心有关的比喻

比如在浪子回头的比喻里，当小儿子回家了，即使他的悔改不是诚心的，他只是想要口饭吃，但父亲却毫不介意，父亲没有指责他、也没用刑罚，甚至没有要求他以后别那样了，却是完全、无条件地把自己能给予他的都给他了，这个爱是无条件的

我们可以从这项体育活动中看到生活的比喻。在生活中必须搏斗、『训练自己』，努力取得优异成绩。在这种情况下，运动精神也让我们重新看到，为使那造就人性格的德行增长而不得不牺牲的景象。

段修女讲述《路加福音》，主要从圣经的基本结构来看路加福音在圣经中的角色，尤其是在四部福音中以及对观福音中的角色；通过学习作者的生平、写作时间、地点、对象、资料来源，以及结构特色和耶稣的比喻，学员们明白了天主爱的工程