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悉尼天主教华人团体首次采用舞龙来“祭天敬祖”
2012-02-24

从礼仪本地化的观点,以舞龙来参与祭天敬祖礼仪是符合信仰的。不论龙、蛇,同为天主所造,用舞龙来朝拜天主的象征意义和华埠举行舞龙表演是有原则性的不同,前者有超越的向度,后者纯粹是民间习俗。

教宗公开接见:与不同信仰者搭建桥梁,绝不可攻击他们
2019-11-07

教宗说:“保禄所选择的目光激励他在福音与异教世界之间打开一条通道,在古代世界最著名的场所之一阿勒约帕哥树立了将信仰讯息本地化的杰出榜样,向朝拜偶像的人宣讲耶稣基督。

“关于基督徒祭祖问题的问卷调查”的结果、留言摘选及分析
2017-04-04

中国基督徒的祭祖问题,从利玛窦时代一直争论到今,也是教会本地化进程中的焦点问题之一。

教宗方济各:修道人应该唤醒世界
2014-02-21

提到神恩时,教宗说:神恩既要被富有激情地活出来,也要与时俱进和本地化。这确实有些危险,但这不应该阻止我们,因为不然的话我们可能会犯更大的错误。

一切都是为了爱 忆念周弘道神父
2005-05-05

神父晚年除从事宗教交谈与推行教会本地化工作外,花时间、精力最多最大的莫过于对神操、圣衣会神修、东方神修、圣女小德兰的“神婴小道”的深入研究和不遗余力地宣扬推广了。

北京:两所大修院修士展开宗教对话之旅,参访中国佛学院及白云观
2014-05-28

楼道长抑扬顿挫,颇具古风的讲解让修士们能够更清晰明白关于宗教本地化的意义所在,道长也详细的介绍了道教的道场科仪让大家更为详细的由内而外的了解中国道教在中国的兴起及发展。

闭幕式发言
2011-12-28

发言者一致表示,教会礼仪在教会生活中地位十分重要,正确认识教会礼仪与牧灵、福传及灵修的关系对教会生活的延续和传承意义重大,与此同时,考虑到中国的传统、习俗和处境,教会礼仪的本地化是必要的和可行的。

梵蒂冈:教宗召开一天会议,让各地枢机畅所欲言
2006-03-27

他谴责合一运动、修订罗马弥撒经书,以及礼仪本地化等问题。一九七零年由他成立总部设于瑞士的圣比约十世会,成员来自多个国家的神父及修士。  一位枢机说:「我们应对修和抱持开放态度,尝试各种可行的方法。

二00四年普世教会祈祷及传教意向
2003-02-13

为了服务于传教事业的人们永远牢记,有效的福传来源于个人的圣德,及与基督的亲密共融祈祷;十二月祈祷意向:为了青少年被视为天主赐予的珍贵礼物,从而永远尊重、理解和爱护他们祈祷;传教意向:为了耶稣基督降生成人,成为所有真正致力于福音本地化的努力所效仿的典范祈祷

2004年普世教会祈祷与传教意向
2004-03-05

为了服务于传教事业的人们永远牢记,有效的福传来源于个人的圣德,及与基督的亲密共融祈祷;十二月祈祷意向:为了青少年被视为天主赐予的珍贵礼物,从而永远尊重、理解和爱护他们祈祷;传教意向:为了耶稣基督降生成人,成为所有真正致力于福音本地化的努力所效仿的典范祈祷