韩玉英和丈夫都是普通工人，工资微薄，日子过得非常艰苦。

有人也提过给我点工资或报酬什么的，我在圣母台前发誓此生再不爱钱了，要钱干什么？

这几年当地劳务工资高，一个小工日挣百元，可王正爱不在乎这些。凡是教会在建工程，总能看到他的身影。头戴一顶草帽，脚穿一双高筒水鞋，手持铁锹——这就是他的形象。

墙皮已经脱落，没有装饰，没有名贵家具，没有任何值钱的东西，今夏见到主教的时候，唯一一台老掉牙的挂式空调还总是罢工，主教体弱多病，增加营养原是情理之中，但主教除了少量的工资外，没有任何经济来源。

在参赛的25支合唱队中，绝大多数是县委、县政府大楼的公务员和穿制服的队伍，他们有工资、有补助、有单位发的服装，排练场地不是空调就是电扇，还有矿泉水和饮料。相比之下，我们这些人“一无所有”。

16岁便当了建筑队的技工，拿到了建筑队的最高工资。冬季没活儿时，他就自己用三轮车倒卖蔬菜，还在自家院子里种植蘑菇等。这时的他每天坚持祈祷，劳累的工作中没有忘记基督徒的身份。

而我这些年福传，不仅没有工资，还搭进去了很多钱，家庭生活非常困难。于是我找政府要退休金（因为我没有与学校完全断绝关系）。最终决定：自己交保险，才能给退休金。然而全算起来，我需要交五六万元的保险费。

由于他毕业于辅仁大学教育系，后来长期在在安边中学教英语课，也是他用自已的工资积蓄、政府的赔款及教友们的集资，修建了到现在仍旧很坚固的堆子梁天主堂。

但是我们应清醒地看到，这一困扰很多堂口的问题并非一朝一夕就能解决，各堂区有各堂区的难处，如合适的人员难觅，无力承担工资等；换个角度讲，教堂门房这个工作也很不易，早起晚睡，担心造成工作失误等，也需要我们的理解

本人的工资极微薄，没有什么结余，也没有欠人的债。以我个人名义存在银行的拆子、存单上的钱，全是教区的，是为了存取的手续方便才这样做的，其他的人无权取用。”