16岁便当了建筑队的技工，拿到了建筑队的最高工资。冬季没活儿时，他就自己用三轮车倒卖蔬菜，还在自家院子里种植蘑菇等。这时的他每天坚持祈祷，劳累的工作中没有忘记基督徒的身份。

在参赛的25支合唱队中，绝大多数是县委、县政府大楼的公务员和穿制服的队伍，他们有工资、有补助、有单位发的服装，排练场地不是空调就是电扇，还有矿泉水和饮料。相比之下，我们这些人“一无所有”。

而我这些年福传，不仅没有工资，还搭进去了很多钱，家庭生活非常困难。于是我找政府要退休金（因为我没有与学校完全断绝关系）。最终决定：自己交保险，才能给退休金。然而全算起来，我需要交五六万元的保险费。

由于他毕业于辅仁大学教育系，后来长期在在安边中学教英语课，也是他用自已的工资积蓄、政府的赔款及教友们的集资，修建了到现在仍旧很坚固的堆子梁天主堂。

上世纪八十年代初，爷爷将他平反后国家补发的一万多元工资，捐给咱村小学，用于盖了新校舍，要知道这笔钱在当时可是一个不小的数目，那时咱们家的生活还不富裕，对爷爷的这一善举您老人家不但没有半句怨言，反而教育我们要继承爷爷这种良好的家风

但需要遵循以下几个条件：不合法的坚决不能做（黄赌毒啥的）；不许购置资产，买房、买地通通不行；不能赠与他人，不能捐款做慈善；雇佣员工数量不能超过100人，工资也必须合理；不能毁坏有价值的物品，那种买10幅世界名画再统统烧光的损招

本人的工资极微薄，没有什么结余，也没有欠人的债。以我个人名义存在银行的拆子、存单上的钱，全是教区的，是为了存取的手续方便才这样做的，其他的人无权取用。”

第二，我们还要培养一两名全职传道员，由教会支付他们工资，由他们发展新的传道员，成立教会团体和机构，使工作正规化、长期化，这样也可以“解放”神父、修女，去集中精力做其他的工作，减少压力。

但是我们应清醒地看到，这一困扰很多堂口的问题并非一朝一夕就能解决，各堂区有各堂区的难处，如合适的人员难觅，无力承担工资等；换个角度讲，教堂门房这个工作也很不易，早起晚睡，担心造成工作失误等，也需要我们的理解

八年前国家领导人已经察觉这财富蛋糕的分配不公，并及时制定了《工资条例》，以匡救弥缝差距过大的弊端，真谓居其位而有言，谋其政而有略。