所谓好马出在腿上，好人出在嘴上，战国时期苏秦和张仪的游说合纵连横改变了当时中国的局势，这就是语言的力量。其三，两千年来天主教关于忏悔的规定是十分严格的。神父听了忏悔之后，需要绝对保密。

如果我能通过我的劳动让更多的人认识这个杰出的爱者，这个奇妙的好人，那么对我来说，无疑是一个巨大的幸福。虽然我知道我并没有资格领受这个庄重的任务，但我愿意借着我微不足道的努力使更多的人认识她，了解她。

他，总是骑着一辆破旧的男式脚踏车，奔波在忙碌的人群中；他，总是衣着朴素，常常只有两件换洗的衣服，却为许许多多认识与不认识的人服务着；他，为人朴实无华，勤勤恳恳，是公认的好人。

有时候我们真的不理解为什么好人受苦而坏人享福？我们总是软弱的愿意按自己的私意行事，有的甚至认为这是光荣的事。在这个年代里如果诚实的话，别人就说你是傻子；如果认真的话，别人认为你是精神病。

讲解了困惑人们的古老问题：那就是为什么在世上好人有时会遭殃，坏人有时却反倒得利？天主教的教义讲明了人与天主，人与人的关系，人与宇宙万物的关系。

朱德总司令给他写信，说“他是好人”，说“他是受人利用了”。因为他的黄疸肝病比较严重，送他去洛阳治疗。刘伯承师长举行辞别宴席，在宴席上跟雷明远神父说：“雷先生，你是我们的好朋友，希望你以后还来我们这里。

大家毕业以后，老张事业不错，但是他却没有很多财产，因为他一直捐钱给慈善团体，我们大家都知道老张是个大好人，却没有人想过为什么他永远有慈悲心，我们都认为他生来就是如此。老张还有一个特色。

身为终身执事的狱警，在苦路第十四处的默想中说，在监狱里，一个好人可能变成暴虐的人，一个坏人可能变好，这也要看他自己。狱警的工作是给予服刑人改过迁善的机会。

俗话说“穷山恶水出刁民”、“无恒产者无恒心”，将穷人=好人，富人=坏人，这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜

其实，每人都有许多值得欣赏的东西，比如自己是个好人，有许多善的作为，尤其是自己的善心、好意，这些虽然不被他人理解和接纳，但仍值得欣赏。也只有在欣赏自己的时候，自己的优长才能发挥光芒。