私人的迷信，无法解决他的身心危机，最终把自己局限于迷惘而信靠的外在力量，在私人迷信的驱使中，铤而走险，酿成人间悲剧。

弥撒中刘俊刚神父证道说：外在形式的喜庆代表我们大家内心的喜悦。我们教区在主教华诞和圣堂祝圣的双喜临门中又将迎来救主耶稣基督的诞生。

十字圣号是我们教友信天主的外在标记之一，而球场上这些球员对主的忠诚、依赖之情一览无余地表现在画十字圣号这个看得见的行动上。我也有一次在赛场上画十字圣号的经历。

张灯结彩，敲锣打鼓，演奏乐器，咏唱圣歌，只是一些外在的庆祝形式，只能激励、扶助我们不断改变、日趋圣善，因此我们在热烈庆祝的同时，更必须使自己内心深处，发生天翻地覆的变化，并把所有祈祷，歌唱的美好情感，美好誓愿

上主对每一个时代的门徒说：在你的旅程中，那算作重要的不是外在的宗教实践，如全燔祭和牺牲（33节），而是心的倾向，你借此在爱中向天主和兄弟开放。

同样，这一原则也适用于告解圣事及一切和好经验：仅仅履行外在的形式并不足够，更重要的是，我们的内心必须重新找回对天主的信赖，因为祂真正希望我们活著。

外在的教育、生活由校长管理，内在的心灵方面的事情则由校牧负责。辅仁大学现有11个学院，48个学系及研究所，学生2.7万余人，其中天主教教友500余人。

而“长”有两个层面，耶稣用芥菜籽和酵母两个比喻带出了“长”的两个层面的因素，即外在的成长和内在的变化。芥菜籽的比喻强调的是外在的成长。

真正的施与并非外在的义务或形式，而是源于内心的真诚意愿。就像父母对子女的付出，若出于本能的爱，便会甘之如饴；若出于被迫，便会充满怨怼。施与的价值，从不取决于数量的多少，而在于是否出自本心。

我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。没有和平的意向和计划，就没有未来！。