而教会在信、望、爱叁德中的共融乃是人类彼此团结与和平的标记和预先感受，这种标记和感受是天主的计画”。　　

他的家庭信仰罗马天主教，自童年便醉心于绘画艺术的格雷科，曾在修道院研习绘画，受拜占庭圣像画传统的影响。后来，他在西乃山的圣女加大利纳隐修学院从修士们那里接受教育，除了绘画，也学习了神学。

过去还有以画劝人的趣闻。清代扬州八怪之一的李鳝，为劝其友李发戒赌，送画一幅，题诗曰：“丈夫在外赌红了眼，妻子在家哭肿了眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳扣正张着眼。”

祥子睁大眼睛，像做梦一样来到了这个他以为的富人区，发现教堂里面实际上只是一个很大的空屋子，但是穹顶有几丈高，上面用各种色彩的画和图案装饰着，非常庄严，墙壁洁白，挂着一些外国人的画像，玻璃也是画拼装的，同样是画的各种外国人

这幅画从移民与难民悲剧和教宗方济各2013年探访兰佩杜萨移民与难民之旅获得啓发，呈现一个由层层迭起的驳船残骸组成的巨大十字架，一个移民正在十字架前祈祷。

晚宴前一天，来自陕西在中学教美术的王林科老师就写好了横幅，画上了节日的图案。来自各地的教友则兴高采烈地装扮活动现场。本地的十多位教友冒着严寒来一起帮忙准备。

现代汉语词典收录有这个词条，其释义②即是：基督教徒祈祷时的一种仪式，用右手从额上到胸前，再从一肩（注：左肩）到另一肩（注：右肩）画个十字形，纪念耶稣被钉在十字架上。

中国现当代文学学会会长、“五个一”工程获得者王蔚桦教授专门为《大清雪地》作序：“《大清血地》不仅对历史背景和宗教冲突做了忠实的展述，而且通过宏伟的历史画幕，刻画了一系列血肉丰满的人物形象……”冯飞是贵州省作家协会会员

因为我知道，自己的打鱼生涯已画上了一个圆圆的句号……在生活中，每当我遇到痛苦和挫折的时候，就会想起这段不平凡的经历。

每年狂欢节，巨龙般的游行队伍经过教堂，这里便成了一幅国际交流的组合画：有游客也有浪子；有学生也有修女；有听客也有观众。在大教堂面前，社会的、民族的界线统统消失了。