在弥撒讲道中，教宗首先回顾前一天的读经，说道：「昨天，天主圣言教导我们不仅要在理智上，也要发自内心、怀著羞愧之情承认自己的罪过，为此办告解；羞愧是我们为了自己的罪过在天主面前的一种高尚态度。

由于宗教自由源于人性尊严，而且趋向探求生命中不变的真理，因此宗教自由乃是一切自由中的自由，是所有自由的根本。宗教自由是否真实，完全在乎这个自由是否与探求真理、探求人的真理一致。

（梵蒂冈电台讯）我们无法制造真正的平安，因为它是圣神的恩典。教宗方济各5月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗强调，没有十字架的平安不是耶稣的平安，唯有上主能在苦难中赐予我们平安。

我要使你们成为渔人的渔夫。”这是耶稣召叫门徒时说的，门徒听后就立刻跟随了耶稣（玛4：18-22）。由此可知，圣召是天主的召叫与被选者的回应。

我和我的祝福是天空的星辰，你或许从不留意我。而我却坚守上主的安排，守候着对你的承诺。我知道，你喜欢朝阳如火，你喜欢繁花似锦。我注定在你目光不愿触及的黑夜闪烁，但我依然守候着对你不变的承诺。

随着复活节的到来，易卜拉欣神父正在为困难家庭提供一罐石油，作为慈善和怜悯的有形标志。以下是他给四旬期的信息：亲爱的朋友们:你知道我们在叙利亚的困境，特别是在受折磨的阿勒颇市。

在今天的读经和福音中，我们听到了天主对人的新盟约，主耶稣选择爱的牺牲，以及引领众人回归天主。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）新的盟约，（2）爱的牺牲，（3）归向天主。

我们之所以会被它们所吸引而分心，是因为它们对我们有着一定的意义，以至于我们放下当下的祈祷，而顺从它们的需要而去。当然，也不排除有些分心的原因是来自魔鬼的诱惑，而不是实在对我们有益的事情。

本片没有炫丽的外表，甚至也没有赚人眼泪的感人情节，但所反映的真实悲惨人生，及其中的希望、光明，令人回味良久。

　　在2000年前，古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上，而“认识自己”的第一步就是自我反省。