新法典1220条项说：凡与圣堂有关人员，皆应设法使圣堂保持与天主圣殿相称的清洁和美丽，避免一切与该地神圣性不合的事物。礼仪的用具是可以相应参用中国式的。

这张照片是天主教上海教区君王堂内的一幅巨型马赛克壁画，惟妙惟肖的把基督善牧的形象呈现在我们眼前，能够在这座美丽的圣堂庆祝善牧主日真是再恰当不过了。

（参见“一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事”）从上个世纪八十年代初期和中期前后，邯郸的四位老神父陈柏庐主教（1914.5.23.—2009.11.5.）

虽说是乡下，可新建的教堂依然高大、美丽、富丽堂皇，附近的神父都去了，主教带领十来个神父一起共祭弥撒，庄严而隆重，弥撒后，朝拜圣体和圣体降福，主教、神父们非常认真，即便是周五，大教堂里仍是满满的人，因为是主保瞻礼庆日

那些装饰如此美丽，我父亲开着车，我们在车里唱着圣诞歌，他还会给我们吹口琴。多么美好的回忆啊！”或许，我们每年圣诞期间的团聚正是对他童年美好圣诞记忆的温馨延续。

✦灵修意义这是一幅美丽的“教会共融”图像：所有信徒在基督内是一体，这种合一不是人造，而是出自圣神的恩赐。✦教会训导《教理》第814条强调：教会在信仰中合一，却也在恩宠中多样，这是天主教普世性的体现。

这根光秃秃的骨头随即变成一个女人，包含了所有女人的美丽。然后上帝把她带到亚当面前。”（《创世纪注释》）这个神奇的过程，虽说在梦中，却“像醒着”一样的亚当，历历在目且清清楚楚。

基督为万民之光，圣神为生命之神，在天主巧妙的安排下，亡妻魂灵的归来成了我生命的拐点，我渐渐悟出我生命的途程中，充满着天主的印记。当年我已年愈五旬，在这有生之年，幸逢天主恩宠真是三生有幸。

有一次，李隆基来到三乡驿，他向着远远的女几山眺望，山峦起伏，烟云缭绕，顿时产生了许多美丽的幻想。他把在梦中听到的仙乐全想起来了，立即在谱子上记录下来，细腻优美的《霓裳羽衣曲》就此诞生。

（伯前3：3-4）妻子不单单应注意外表的整洁与修饰，更应花时间注重内在美的培养，因为女人美丽而不精明，犹如套在猪鼻上的金环。（箴11：22）什么是内在美呢？箴言31章10节说：贤淑的妇女，有谁能找到？