开启"四旬期新历程"的礼仪道理中，教宗讲解了《岳厄尔》先知书中第二章第十二小节--"至少现在--上主的断语--你们应全心归向我，禁食，哭泣，悲哀!"。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书（4:11-16）弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子

传道人是荒原上的拓荒者，是在旷野呐喊的人，不是在教堂里，不是在鲜花中，不是在掌声中，不是在众星捧月中，而是像若翰、梅瑟、厄里亚、伯多禄一样地为天主的神国开疆拓土、见证福音。

圣保禄宗徒在致厄弗所书中说：“彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。”（弗4:32）但是，在生活中人们往往习惯于看见兄弟眼中的木屑，而看不见自己眼中的大梁。

不要重陷众生之母———厄娃的搭讪机会中（创三1-12），此时不但要对自己说：“不”，更要对那“不该拥有的东西”说“不”，拒之于门外！　　

问：教宗引述拜占庭皇帝厄马努尔二世帕莱奥洛古斯关于伊斯兰和基督信仰的话，重点突出了暴力相反天主和灵魂的本性。我们是否能深入探讨这个思想呢？答：我认为这段话是个重要的起点，但不是谈话的终点。

教会敬礼圣母的历史非常久远，尤其自厄弗所大公会议以来，信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。

我的汉语水平还不足以做到百分之百传情达意，在此译引他的原文：在上世纪五十年代，我第一次读到了安提约基雅的圣依纳爵的书信，自此以后，他在《厄弗所书》上所写的一些话便一直萦绕在我心头：‘与其言而不践

（厄5：16-18）对于以上三点，作为基督徒要有警醒的心，绝不能随波逐流，因为我们是天主的儿女，从前你们原是黑暗，但现在，你们在主内却是光明，生活自然要像光明之子一样；光明的果实，就是各种良善，正义和诚实

辣法厄尔．科努－泰纳尔（RaphaelCornu-Thénard）是活动的主要组织者，他宣读信友给现场数十名神父的祷文，这是每年传教大会的传统特色。