玫瑰圣母主教座堂位於达卡市的特雅高区（Tejgaon），是孟加拉国福传的中心。1580年，葡萄牙籍的奥斯定会神父获得帝国总督的许可，在当地建造了一座圣堂。

进堂式包括忏悔礼和集祷经，全体子民的祈祷意向藉此上升到高天。教宗表明：弥撒以划十字圣号和进堂式作为开端，我们作为会众藉此开始朝拜天主。

然而，真福董思高（DunsScotus）则解除了天主降生成人与人的罪之间的本质关系，认为天主希望在自己之外有人能以至高和相称的方式爱祂。

粮农组织总干事若泽·格拉齐亚诺（Jose'GrazianodaSilva）在世界粮食日的开幕致词中说，今天世界上有7亿4千万移民，这是从来未有过的如此高的数字。

以下是针对亚洲天主教会的数据分析：在2010年至2017年间，亚洲受洗者人数增长的比例为12.2%，高过于全球平均值；单就2016年至2017年而言，亚洲天主教徒的增长比例为1.5%。

“我们要举目仰望，高天为我们敞开了；天乡并不令人害怕，而且不再遥远，因为在天堂的门口有一位母亲等著我们。她爱我们，对我们微笑，热切地帮助我们。她如同每位母亲那样，希望自己的孩子能获得最好的。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

这是一种觉得自己高於他人的诱惑，将他人踩在自己脚下好能自夸；这种诱惑令我们只接受服事，而非服事人。教宗期勉奉献生活者认清自己是教会的子女，切莫漫无目标地行走。

已是花甲之年的梁老师性格开朗、教学严谨认真，虽然血压有些高，虽然每次来回有6个小时的车程，虽然在公园一站就是两个多小时，虽然每次来授课还得在西安住一晚，但他毫无怨言，毫不介意，每周六都坚持前来授课。

内心化这个概念，正如德国联邦总统高克不久前所描述的：触及内心及灵魂……从表面进一步推进，并触及到内在的真理。