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石家庄:关怀弱势人群 对接精准扶贫
2017-12-17

崔真凯(河北新世纪国土资源归化公司高级工程师):我是一名共产党员,我特别认同笃行仁爱,践行信仰的理念。扶贫济困,救助孤老病残,与中华民族的传统观念相一致。

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-04-08

淖马教会也必然获得社会各界和全村干部群众的接纳、认同和大力支持。一个农村教堂尚可如此,我们千千万万个教会团体又将怎样?

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-06-23

淖马教会也必然获得社会各界和全村干部群众的接纳、认同和大力支持。一个农村教堂尚可如此,我们千千万万个教会团体又将怎样?

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

要知道,当初烧伤的头几天,没有多少人认同教区的求援信。但人们在收阅过刊有烧伤报道的7月1日的““信德””之后,形势马上急转直下,很多人相信了,并马上加入踊跃捐献的行列。

从两部门《通知》谈宗教界收养孤残弃婴问题
2014-06-24

2)希望在政府的法律法规和政策框架内,妥善解决民间收养机构的最大困难——身份和权益问题。

罗马:本笃十六世为若望保禄二世宣福弥撒讲道词
2011-05-03

卡洛·沃依提瓦教宗曾参与梵蒂冈第二届大公会议,他先是以辅理主教的身份参与,而后来他以克拉科夫总主教的身份参加。

饶家驹神父与上海南市难民区
2011-12-16

饶家驹不愿作当面协商交战双方的中介,以N个临时虚拟的身份分别与上海市长俞鸿钧、日本驻沪总领事冈本季正订下了一些非正式的、不成协议的协议,达成两点共识:在南市设立一个供非战斗人员居住的区域,在战前、战中保持非军事化

由清明祭祖说开去
2017-03-06

国家与文明的历史,靠个人与家庭的传续来完成;没有个人与家庭的传续,历史将是苍白、抽象而没有人情味的;清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带,使今人的身份清晰而神圣。

《民法总则》确立宗教法人制度有何意义
2017-04-19

宗教活动场所不具备民事主体资格,没有开展民事活动的合法身份,权利和义务十分模糊。由此造成实践中的许多问题,严重阻碍了宗教事务的良性发展。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

(三)以著作传教,即所谓的哑式传教法利玛窦争取士大夫认同的上层路线,是一脉相承、相辅相成、相得益彰的独特传教策略。在利玛窦看来,哑式传教法适合中国人的习惯,因为所有教派多以书籍,而非以口讲做宣传。