近代的传教士，也是弃富甘贫背井离乡远涉重洋饱经风霜为不认识基督的人传扬福音，恰如伯多禄所说的：“并不是为他们自己”（伯前一12），而是为了让更多的人得救、获得永生。

最后，教宗引用在非洲……的伟大传教士圣金邦尼(StDanielComboni)的话“需要有勇敢和慷慨的心灵，让这样的心灵懂得为非洲受苦和牺牲”。

但相对于巨大的丛林面积而言，传教士的数量很少。例如，在我们伊基托斯代牧区中，只有33名神父，因此灵修导师和我们修女发挥了重要作用。

传教意向：为福传之星和宗徒之后童贞玛利亚像陪伴初期教会的宗徒们一样也能在今天满怀着慈母的深情领导分布在世界各地的男女传教士们祈祷。

戈麦斯是一名传教士，他在哈佛大学已待了快37年。他说，以前信仰宗教的学生在校园里有时会受到同学嘲笑，甚至有可能被学校开除，因为信仰宗教被人看作是“不聪明”的表现。不过现在，情况已经完全不同。

（编注：为适应中国文化，外国传教士取中国寺庙宫的谐音公，给教堂起名永安公，意即永保平安、安定。）西昌教区荐自《凉山日报》

同时会议也从以利玛窦神父为代表的传教士在中国建立教会的过程中，得到了值得当代教会引以为鉴的经验。

一是在圣心主教座堂前的广场会见当地教区的信友们，二是在圣三人文学校（HolyTrinityHumanitiesSchool）私下会晤一个传教士团体。傍晚，教宗将从瓦尼莫返回莫尔斯比港。

从唐朝的聂斯多略到元朝的孟高维诺，从明末的利玛窦神父到新中国时代的一批批传教士与国籍神长，我们可以发现他们为教会的生存发展所走过的艰辛历程。这些珍贵的历史经验非常值得我们今日借鉴学习。

从苏州教区的传统老教堂到其现代化教堂，置身其中祈祷、朝圣，有穿越时空的感觉，昔日外籍传教士和国籍神长教友在教会建筑上的摸索尝试说明了他们对本地化暨中国化的重视及明智远见。