其实，看似这一步，不光是一个考验，更是一个恩典，就是通过这自然规律中的苦难与历练来提升我们信仰生命的得失。

一位李弟兄激动地对“信德”通讯员说：我今年格外有福，在教会慈悲禧年活动最多的一年里，也是我得大赦最多的一年，我去福建、山西朝圣，更有幸到以色列圣地朝圣，跨越了很多地方的圣门，使我的心灵一次次得到净化、释放和恩典

教宗解释道，「天主的慈悲『价廉』，因为它不用花任何钱，我们不必购买赦免；它纯粹是一份礼物，纯粹是一份恩典。天主的慈悲『物美』，因为它是最珍贵的礼物」。

突然他大喊一声：这不是天主的恩典吗？！我漠然地看着他，在一片狼藉中，他举着一本书——《主内真生命》。九个小时的浸泡，除了书皮皱了，沾了很多污泥，里面竟然是干的。

需要不断冒险，有时候还被人嘲笑，但我们可以得到真正重要的恩典：你的罪赦了（谷二5）。因为在我们恳求恩宠的背後，例如祈求健康或解决问题等等，存在着心灵得到治癒的愿望，得到宽恕的愿望。

几十年我在世海中漂泊，经历无数的风雨坎坷，是主的手托着我，没有让我沉没，落入无底的深渊，在那病魔缠身的年月，主牵着我的手渡过一个个难关，生活充满主的恩典。

在我们刚才聆听的《罗马人书》章节中（八19-27），圣保禄宗徒却提醒我们受造物是一项美妙的恩典。

然而，耶稣在被出卖的那个晚上不但没有收回祂的恩典，反而将自己的全部所有，即祂的体和血全盘奉献出来，这是另一个典型。耶稣正是藉着与门徒们一起用餐的食物，留下一个祂日後临在的典范和标记。

因此，教会应聚集在圣神的领导下，每个成员在教会内要注意聆听圣神的声音，把各自领受的圣神恩典放在一起，好能实现这共同行走的使命。

四旬期教会提醒我们默想天主对我们的恩典，要我们教友清除我们的罪恶，当我们内心洁净后，成为敞亮、圣洁的居所，天主圣神自然而然来到我们中间，和我们结合在一起，巩固我们的信德，坚强我们的望德，推动我们的爱德。