再次，教宗呼吁我们重视对后代责任的层面，他说:　　「如果今日青年在他们的生活中找不到希望，那么我们的时代也是错误和不好的。

在这样的时代，我们需要复活主的临在。教宗说，寓居在基督内的意思，就是寓居在教会内。整个信友团体的共融就在葡萄树内被合成一体。在基督内我们属于彼此。

我们的目的就是要更好地弘扬教会礼仪和圣乐方面的优良传统，更加注重吸收中华文化的丰富资源，使教会的信仰生活更加活跃，在新的时代更加焕发异彩！

教宗因此告诫政界人士，我们所处的时代正是各国人民都为自己争取更大的尊严，尤其要求有一个更有人性的社会。教宗于是呼吁非洲及全世界肩负政治和经济责任的人士：不要剥夺你们国家人民的希望！

让我们一同效法艾神父的善表，在这个美好的时代，在这片古老的土地上，广传福音，服务社会，让更多的人认识天主，获得基督的恩宠！

博爱是世界人权宣言对我们的基本要求，也是我们这个时代伦理观念的基础。由博爱精神推衍出来的，就是人类社会和国家的权利与义务。

时代变迁，虽然每年也去过圣诞，但那种纯粹的喜乐却越来越少。

　　天主圣言走进了电子传播的时代。我的一位好友在空间里留言：用我们真情的汗水，营造爱的空间，诠释福音的美好，弘扬上主的荣耀，让我们光辉的信仰，在普天下传扬！　　

我认为这是教宗任内的一项特色，尤其是在教会宗教性的服务越来越不受重视的时代里。教宗本笃十六世领导教会走向它使命的中心。　　

我们是在教会的祈祷中，我们是分布在世界各地和在各个时代向天主演奏交响曲的基督信徒的一部分。每一次我们大声呼喊：‘阿爸，父啊！