就如教宗保禄六世曾告诉我们的：圣体是我们每个教堂内‘生活的心脏’，而我们有极严重的义务就是光荣与崇敬——眼睛虽看不见，而信德却告诉我们真实存于圣体中的耶稣基督

真正的朝圣者应该像梅瑟那样，在接近了圣者，被圣者圣化之后，能够带着被圣化的光芒返回，使看到他的人，能看到天主的光荣。

我在早弥撒中邀请大家，不但要与无染原罪的圣母同行，纪念光荣的圣母，同时，我们也要与痛苦的圣母同行、与圣母一样去陪伴十字架上的耶稣。假如今天耶稣被无辜地传染上了艾滋病，那么，我们如何面对？如何接受？　　

建议：建立全国各地教会信息共享机制、建立互助结对机制，形成全国教会团结、友爱、相互帮助的良好局面；社会服务和传教目的是光荣天主、宣扬天主的爱，帮助患难不要张扬，不以数额论英雄，只求尽心尽力，奉献、捐赠应以教会名义

作为一个修生的他经常思索，怎样才能光荣在天的父亲？他深信天父的慈爱、圣神的恩宠必然会降临中国教会，降临在中国人民的心中。

有一次参与一个堂区的庆祝，因为邀请的乐队过多，弥撒中间的乐队感觉已经不是在光荣天主和配合礼仪了，而是展示乐队的能力了，奉献结束，主礼继续礼仪的时候，乐队的声音盖过了礼仪的声音，那场面怎一个乱字了得啊！

是基督徒就要想到天主的光荣，结婚不是买卖婚姻。我们堂区从2006年规定，结婚彩礼不超过一万三。

这是基督给我们的新命令，同时也是福传的有效途径，更能彰显基督的光荣，讲道是信仰的宣认，爱德是信德的证明，真正的信仰需要有爱德行为的见证。

圣咏上说：他呼求我，我必应允他，他若有困苦，我必偕同他，我必拯救他，也必光荣他。

「恩宠与真理」，是旧约时代对于天主的描述；天主曾借着梅瑟颁赐法律，使人们遵守法律，得到生命的指引；然而「道成肉身」的天主子，却亲自启示给我们天主的光荣，因为只有祂「见过天主」。