有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

但如果他们不信神，不与神沟通，不活出神的肖像，他们仍然不够是完全的人。完全的人是耶稣基督所启示出来的样子：与神结合的人。耶稣基督是全然超越了物理时间和人的时间，而活在神的时间里的人。

曾德昭在中国生活了22年之后，仍然像初到中国时那样惊诧于人群的拥挤。

耶稣会中华省省会长李骅神父以诗一般的语言怀念这位同会前辈，也道出了海内外华人神长教友的心声：他为华人教会竭尽了最后一丝体力，即使现今在天上，他仍然密切关注着这片大地。

玛利亚却仍然告诉仆役说：他无论吩咐你们什么，你们就做什么。——耶稣起初的回答乍一听似乎有些刺耳，但细细一想，也没什么不对：主人都不以为然，咱们着什么急呢？

因为这一习俗与宗教有关，且有特殊的盟约关系，虽然在演进的过程中逐渐趋向庸俗，但其内涵仍然免不了踏红地毯者应当遵循的合约、忠实、诚信及道义。

（309#）在一些圣堂中，我们仍然可以发现，两个经架放在祭台两边；其中一个在离祭台较近处，用于宣读福音，而另一个放在离祭台较远处，用于平信徒宣读圣经。

即使在今天，兄弟间交锋的历史继续重演；即使在今天，我们仍然伸手去打自己的弟兄。暴力和战争只能带来死亡，谈论死亡！暴力和战争具有死亡的语言！教宗于是问道：是否有可能在和平的道路上行走？

二、教会牧职的反省教宗虽距我们万里之远，但他所指出的问题在我们大陆教会也同样同在，我们教会的司铎数量目前仍然不足，有些地方，一位神父要管几个堂区，确实比较辛苦，但是司铎应有一个统筹安排，以便让教友们有和司铎见面

下面是一位欧洲传教士于１８６３年参观北京观象台后的记述：这些庞大的仪器经过１８０余年的历程，仍然屹立在南怀仁神父安装的原址。