但我们有时会经常把「爱德」这个词汇局限为精诚团结或仅是人道援助。我们务必要记住，最大的爱德工作就是传扬福音，也就是「宣道的职务」。

虽然我们一辈子都能行善，但让我们善用四旬期，去关心那些与我们接近的人，并伸手援助那些在生命路途上受伤的弟兄姊妹（参阅：路十25~37）。

（玛25:40）爱护贫穷弱小的人群，援助留守的老人和孩子，尽力解决他们的实际困难和需求！事实上，每位基督徒当在各自的生活环境中给身边的边缘弱小者，提供力所能及的帮助和爱心，使他们过上有尊严的生活。

他们不仅在国内参加抗战的伟业，还有中国回教近东访问团组织，到海外的回民中，进行国际宣传，使近东和全世界的穆斯林，都同情、并援助中国的抗战。

一如报道中所说，一些灾民在接受了进德的物质和精神帮助后，并不知道帮助他们的人是谁，甚至没有听说过天主教。显然，这种理念和做法正是宗教慈善事业的精神。爱是含忍的。

在古代为什么会有巴贝尔塔和洪水灭世的故事？这些都是因为人腐败了，且不自觉。相反，诺厄为何能得到天主的启示？因为他觉悟到要顺应天主的旨意。

不能说我们只求教会内部的圣洁安稳，哪管世界上洪水滔天；更不能说反正世界是一艘将沉的船，要沉就让它沉吧！圣经的教导并非如此。圣经中讲到，大地因人类犯罪而连带受咒诅，也因人类悔改而相应蒙祝福。

她注意到圣经首次出现日期是洪水灭世的章节，二月二十七日诺厄一家进入方舟。她查算了1998年的日历，她和儿子领洗那天正好是阴历二月二十七日，感恩的泪流了下来。

比如讲诺厄的方舟，以生动的语言情节、来描述天主洪水灭世，诺厄一家八口进入方舟而得救的故事，然后告诉大家现在也有一个诺厄的方舟，那就是耶稣十字架上的救恩，归入他的教会，相信耶稣基督是救主，就能得救。

就如前苏联作家奥斯特洛夫斯基说的：“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”当她品味到信仰的甜蜜后，她又以基督之爱点亮了一个个孤苦人的心灯，把40多只羊领回了主的羊栈。