当天的福音透过不结果子的无花果树、圣殿殿院里的生意人和有信德的人，提出三种生活模式。教宗说，无花果树代表了贫瘠，即无效果、无能力给予的生命，一种不结果实、没有能力做善事的生命。

教堂建筑结构系砖、石、木混合，为中西合璧式建筑，门厅门楣有天主堂楷书三字额。

围绕着玻璃箱有很多青年的脸孔，以及两幅慈幼会现在欧洲和全球的分布图。香港定于三月廿五日为圣髑举行欢迎礼，随后有公开敬礼及到访学校。圣髑于四月二日到澳门，四月七日到台北，十日转往缅甸等亚洲国家。

可能，在座的各位要问我，这与我们宗教有什么关系？与我们今天会议的主题有什么联系？我说有很大的关系。

青年们天性向这样的态度开放，但他们所生活的社会可能令他们有相反的行为和思想，甚至变得不容忍和残暴。

吴神父说：「我们团体的成员有一半是出生不久后受洗，另一半则是来到这里才信教。团体不断增长，有七人正准备在复活节受洗。」　　不过他表示，周氏父女的命案从未远离他的脑海。

离四月八日复活节还有一周，在台北市有「天堂路」之称的新生南路走过的行人或车上乘客，看到这个景象时一定感到纳闷不解，不会想到这是由台北总教区第二总铎区主办的「天主教联合公拜苦路──为台湾社会祈祷」的福传活动

这就是说，一个有勇德的人，没有见义而不为的。他不在于你是否有能力去解决问题，而在于你是否愿意去担当问题！实在而言，真正的勇德不是他是否害怕，而在于他是否超越自己本性的能力去面对害怕。

让人有一种思家的渴望，同时唤醒人对生命的重视与重新认识。一名五十多岁的无信仰者，在爱妻去世后，悟出了一端生命最重要的道理。他说：人活着时生命是有限的，死了可是永远的。

有了善良，才有爱心与包容。才能给爱人给亲人一个成长的天空。爱的本质应该是让对方快乐，而不是索取。懂得了这一点，在爱人面前才会谦卑。有了容忍，才有长久的关爱。