至于为何定在此日，学者们形成两个阵营，亦即两种不同的意见：其一是“护教性的”：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝于274年定的一个外教人的大庆节“不败之太阳神诞辰”，命令全国在12月25日庆祝，这也正是冬至时期

二、关于故意与过失杀人（12-14节）问4：凡杀人者是否一律死刑？答：不全是。若是蓄意谋杀，必须处死，这是天主的正义。但若是过失杀人（如工地意外），天主为此设立“避难城”，使人暂避复仇，等候公正审判。

一个家庭纵使到了月底只有半块欧元，却在静默中不断祈祷，扶老携幼：那里就是天主的国。天主的国远离喧嚷，因为它不引人注意，正如种子在地下生长，不引人注意那样。

圣神与新娘：圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（8）“他们都充满了圣神”《宗徒大事录》中的圣神亲爱的兄弟姐妹们，早上好！在我们关于圣神与教会的系列教理讲授中，今天我们将涉及《宗徒大事录》。

这段话深刻揭示了我们爱天主的根源——是对天主白白恩典的回应。我们对天主的爱，是在祂无尽慈爱中的回响，是在圣神恩赐下的转化。

教宗在讲道中指出，「天主子民世代以来敬礼痛苦圣母，写了许多敬礼痛苦圣母的赞歌：她伫立在十字架下，痛苦地默观十字苦架」。

5月20日周四，罗马时间傍晚六点：古巴科夫雷爱德之母朝圣地，点此处收看直播。5月21日周五，罗马时间傍晚六点：日本长崎圣母朝圣地，点此处收看直播。

在圣道礼仪之后，教宗本笃十六世向他们说：在面对那些有时令我们感到悲痛绝望的弱点时，我们可以信赖天主的悲悯，他无时无刻地准备再次扶持我们，在和好圣事中宽恕我们。

笼罩一切的已不再是虚无，而是天主爱的临在。甚至连死亡的国度也被解放了，因为生命圣言在圣神气息的吹动下，也抵达了阴府（参见前.8）。

我们与不同宗教信仰的信徒的共同责任，是使天主临在我们的社会中，我们知道，祂的临在对社会大有裨益。我们坚信，宗教为建立兄弟友爱和维护社会正义能作出宝贵的贡献。