不懂亚松达的灵修，就不懂得我们的差距；不会学习服从，就不懂得我们追求穷人基督的意义。

言为心声，人想表达自己的思想，与外界联系就需要说话，就是不会说话的小孩，也会有用支支吾吾的声音，指指点点的手势与人交流。但说话不是一件易事，我们天天都在说话，可不一定就会说话，懂得说话。

有福老伯到死还不会念“天主经”、“圣母经”，甚至还画不像十字圣号。杭州教区的李刚神父、莫永妹修女从百里外的双林天主堂风尘仆仆赶到小镇来送弥撒行圣事，他也不肯参加。

听听这位爱的使徒，如何谈基督徒应有的喜悦：“天主认为我们都很有价值，否则他也不会允许自己的圣子，替人类受那么大的苦。天父希望我们常常心中平安、怀有信心、常常愉快。

以前从未见过的发明，也不会知道它的目的是什么，能明白其目的唯一方式是去问发明者、创造者或阅读操作手册。人生也是如此。

俗话说：一个不经历痛苦的人，是永远不会成熟的人。神父说：痛苦是天主化了妆的礼物。神学讲：因救主耶稣的苦难，死亡而圣化了痛苦……但就人的本性而言，痛苦却是永远不受欢迎的。

两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。

时间可长可短，因人而宜，开始时不会祈祷，可以说一些简单的话语，如：“耶稣我爱你。”“天主你是万物的主宰”。

其实，对他们来讲无须要求过高，他们一不能进堂，二不会念经，只要愿意领洗、守诫悔罪、坚信就够了。

虽然“历狱”事件，以西法获胜而告终，然而真理与谬误的斗争，不会到此结束。这就是悲剧之所在。当谬误占上风之时，就是悲剧上演之日。