其中启明女校曾被誉为中国最早的著名女校之一，开中国女子教育之先河。

他向我们介绍了龙港天主堂的教史及新堂建设过程：龙港天主教开教于1921年。1928年在龙港河底高建成了5间房的祈祷所。1933年又增建了7间房。

当时主教神父们外出传教主要靠公交车和自行车，一些偏远山区的神长甚至骑毛驴，一些身体好的神父则开摩托车，个别老神父只能靠三轮车外出传教。

他们专业得到了充分的发挥：两人合开的教牧心理学，俘获了那批牧者和传道人的心，不少牧者说他们是“神仙眷侣”：两人总是那么节制、默契、心有灵犀，没有多余的动作和闲话。

老人一见马志刚还说：“我刚听到了一声巨响，然后房顶就没了，紧接着下开雨了。”马志刚哭笑不得。

开工时，资金只有100多万元。先是请了沧州的专家来勘测地势，发现都是沙土，需要打特殊地基，仅打地基就耗资120多万元，工程不能继续，无奈只能停工，这一停就是两年。张修女一筹莫展，心力交瘁。

增良为此住了一个多月医院，又在家疗养了半年，而厂方仅为他报销了治疗费用，按病假每月只给他开200元的工资，他却从未抱怨过半句。

相反，我们要在念经前祈求圣神帮助，不要让我们有口无心；在聚会时呼求圣神，开启明悟，聆听圣言，分享对天主圣言的感动；福传出征前呼求圣神陪伴，让福传能达到最佳效果等等。

培训活动中开设了圣经课，也是从那时起张宝娣爱上了圣经，她说：通过学习圣经，我才意识到了天主在我生命中无数次的照顾，在一次次的险境中，天主一次次地保护了我。

（《东篱乐府·寿阳曲》失题五首选二）第二年春，娟娟病情加重，派人给木元经送去一首诗：“楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。谁遣一番寒食信，合欢廊下长莓苔。”这是血与泪交融的文字。