早上的派遣弥撒中，党明彦主教从祭台走向大家，对今天这群特殊的福传坚兵，儒雅地弹奏了一曲脱俗的高山流水觅知音。

教宗援引圣保禄宗徒指出，讲道使我们变成义人，因为那个时候代表了天主的恩宠进入到了我们内，天主圣言降临到我们身上，突出了在礼仪中是上主在我们内主持圣道礼仪、祂才是天主子民的祭台。

他说，自己每日就寝前在祭台祈祷，但睡魔有时候在他结束祈祷前已来到。「有时我打瞌睡。一日的劳累使你入睡，但天主谅解的。」

天主圣三的画影围坐着一个祭台，在祭台上摆立了一个金色的圣爵，在圣爵里面则是画上一只象征基督祭献性死亡的血红羔羊的身体。

圣多默教导说，弥撒是加尔瓦略的牺牲在祭台上得以更新，每一台弥撒都给人带来与十字上的牺牲同一的益处。金口圣若望：“弥撒与加尔瓦略的牺牲有相同的价值。”

地处陕北的靖边县毛团村也未能幸免，抄堂之日，红卫兵把圣堂变成了俱乐部，祭台部分成了舞台，更衣所变成了后台，更衣所的祭品和圣物，装进了木箱，堆到一个角落。

她的遗体至今完好，栩栩如生，没有腐坏，停放在纳弯圣堂的玻璃祭台里让人瞻仰。阿明摘自（club.163.com网易社区）

靠北墙，东西各设有小祭台一座。(连载之一)

一座临时祭台设在总堂前阶。阶前与总堂前院与有十多米差距高度。祭台前石级铺上红地毯，分左右两边，由高而下，很像是倾流的宝血。圣体光座内的真实临在，向全场的基督子民显示祂的荣光和慈爱。

年中的一个星期天上午，李大哥带领我和妹妹全家到西什库教堂参观并参与弥撒圣祭，弥撒中李大哥详细地为我们讲解了弥撒中各种礼仪，在领圣体礼中，又让我们排队前往祭台接受神父的祝福。