教父传统：奥斯定圣师指出，天主有时延迟回应，是为了让我们的祈祷变得更加诚挚和持久。7.「除非至高者答应，为义人伸冤，执行正义，他决不离开。」

早期教父（如奥利振、圣大额我略）倾向于将“日用的食粮”视为超性的食粮——圣体，喂养我们属灵生命。

2005年5月份，常艳丽又只身去西安的广州美容美发学校学理发。她跟校长说：“我留下200块钱当生活费，剩下的800，让我学几天算几天。如果不让我学，我就回家看孩子。”校长为她免去了住宿费。

我们要学会去领悟每条规矩背后的真实含义，这样才能有意识的，积极的守好规矩。只有这样，我们守规矩才有意义，才有价值。

不同的房间里正在进行着不同的活动，看电影的，学圣经的，唱歌的。人人喜笑颜开地互相打招呼，小孩子们热闹地互相追逐着。

我参加这次会议主要是为了听一听，学一学别处的先进经验，看看哪些是适合我们西藏天主教社会服务工作目前情况的，回去后，好好为堂口做社会服务工作。当然，这一切也离不开天主的助佑。

因而郑神父向全市教友提出了四项应行的任务；“学圣经、唱圣歌、做好事、传福音。”平时传教，由传教员分片包村，对新老教友进行教导。他们帮助、鼓励新教友传福音。

事情是这样的，虽然当时成绩还没有公布，但认为自己在选择学校时还比较慎重，所以，只填了两个高考志愿。就在我交志愿表的时候，班主任说：“就填两个，万一有个意外呢？”

香港基督教协进会执行干事，香港中文大学教授陈剑光牧师从教会法及和平学的角度，用法国和丹麦的政教关系及修和模式作借鉴，探讨了中国地上地下教会团体修和所面对的问题。

因为他们中有日后成为管理内蒙古教会的王学明大主教，有多位神职，以及那位名叫边若望的包头教会的教区长边振方神父。