（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般

高超鹏神父：我至今还记得1993年10月德肋撒姆姆来到佘山时，金主教在弥撒讲道中说的话：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主，这一点我们大家都要学习可敬的德肋撒姆姆。

香港圣德肋撒医院20世纪30年代后期，修女在九龙半岛开始兴建第一座房舍，开办孤儿院和诊所。其后发展成为具有75张病床，三层高的圣德肋撒医院。二战期间，整座铜锣湾的建筑物也变成为避难所和医院。

耶稣在纳匝肋开始传教时，引据依撒意亚先知书说：“上主派遣我向穷苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的禧年（依61：1-2）”[10]。

但这一幕在我幼小的心灵撒下了圣神的种子。四十多年后的今天才明白：原来天主早已拣选了我，主爱一直伴随我。泪水模糊了双眼……平凡如我，竟得主恩宠！

的确，玛利亚在接纳天使的讯息之后所作的第一件事，便是急速前往表姐依撒伯尔的家，为她服务（参见路1,39）。

但后来婚事还是成了，继母叫高英，圣名依撒伯尔，出身天主教世家，从小父母带着她去教堂，有很好的信仰，懂得很多的教会知识。继母念过书，文化很高，身边经常带着几本圣经方面的书籍，一有空就读一读。

因此，我们可以既惊叹又感恩地说，天主的慈悲本身蕴含了父爱及母爱的面向（参阅：依四九15），因为祂以父亲的力量和母亲的温柔眷顾我们，始终渴望赐予我们在圣神内的新生命。

因为我欠天主的债太多了，……我愿意在那里期待主的应许实践，因为他决不食言，正如他在福音中所许诺的：‘有许多人要从东方和西方来，在天国里同亚巴郎，依撒格和雅各伯一起坐席。’

「但是有一个撒玛黎雅人……动了怜悯的心……」历史背景：撒玛黎雅人被犹太人视为异端与敌人（参阅若4:9），但这个人却是唯一一个表现出怜悯与行动的角色。