在墨西哥负责接待的组织，对于从中国大陆第一次来的朝圣团体非常重视，除了积极安排朝圣行程，他们还安排了几位讲者和神父解释圣母显现的事迹、圣母画像的含意和这五百多年来对当地人以及对整个北美洲的巨大影响。

为弥撒弹琴伴奏、读经，帮助堂区做好接待、维持秩序，喜欢小朋友、有音乐舞蹈特长的，还可以参与主日学教学，帮助后勤打扫堂区卫生、准备伙食，进行贫病家庭探访等等，这么多融入堂区、见证信仰的活动，总有一样适合你

有一次耶稣带门徒们到撒玛黎雅传教，撒玛黎雅人不接待他们，若望、雅各伯非常生气地说：主，你愿意我们叫火自天降下，焚烧他们吗？耶稣斥责了他们（路9：54-55）。

或许我们可以从圣母与圣若瑟所作的准备中得到启示，作为今年我们善度将临期的省思：在接待救主诞生的同时，圣母与圣若瑟挑负起生活的担子，忍受许多不便与艰辛。上主是这么值得敬爱。

从2004年白氏夫妇到复旦讲学转由社会学系负责接待，彼时我恰在社会学系主持国际合作项目，颇为方便。每年8月底在复旦附近甚至本人居住的居民区为白氏夫妇寻觅一个单元，9月初他们搬入，12月圣诞前离开上海。

在英国，她开办了一所接待中心。她那慷慨、乐于助人的性格，令她得以进入极困难的环境中为人服务。

与此同时，圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄的卓越历史贡献越来越得到认可：接待主耶稣进到他们家中、用心聆听、相信主就是复活及生命。

同时，感谢河北省有关部门领导的支持、理解，涿州市有关部门领导的介绍、推动，以及涿州有关村镇负责人的接待、安排和分配。

第三篇章：大自然灵修，由接待组蒋明燕、刘元俊、张国衡三位修女和孙宗德、杜浩神父以及龙定福执事带领大家环游邛海和夜游建昌古城，在大自然中姐妹们自由谈心，彼此诉说情怀，在大自然中不断地感恩与赞颂。

峨眉山若瑟堂可容纳150人，中西结合建筑的风格，该堂有500位教友，是中国天主教峨眉山接待中心。