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教宗方济各2023年普世传教节文告
2023-10-18

这一事实使我们理解到信仰的一个基本现实:擘饼的基督现在成为被擘开的饼,供门徒享用,被他们领受。

引导宗教与社会主义社会相适应,为推进中华民族伟大复兴贡献力量——宗教界别全国政协委员热议中共二十大报告
2022-10-24

“习近平同志所作的二十大报告,秉持着‘我将无我,不负人民’的政治担当,为党和国家事业发展擘画了前进方向,也为全国政协委员为国履职、为民尽责提供了基本遵循。”

我的自行车
2023-07-24

后来在主日天,弥撒前,我请修女们带着教友们学习传统的要理问答,简单予以讲解,有时,我也亲自给教友讲授基本要理。

复活的子民
2024-03-30

“尽孝”是我们人“敬天”的基本表达。而“敬天”必然会使人“尽孝”,不仅对亡者“孝敬”,也对圣者“孝爱”。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

最近,本网就有关中国的宗教法治的问题,对刘澎先生进行了专访,此次专访一共谈了十个问题,包含了刘澎先生对宗教法治及宗教管理体制改革问题的基本观点。以下是此次专访的记录稿。

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

1.牧灵方向转变3.今日教会蒙召促进新福传,而牧灵方向上的转变(Laconversionepastorale),就是「福传新阶段」[2]的基本主题之一,因为这转变能使基督信徒团体一日比一日更成为有助于人们与基督相遇的聚集点

特里萨修女的故事
2003-05-18

仁爱传教修女会创办的这些康复中心开始安排痊愈后的病人参加的职业训练——让一些病人从事为自己纺织绷带,制造自己的药囊之类的简单工作;也有一些人在麻疯病康复中心内的木工工场、造鞋工场、砖窑和小农庄工作,用他们自己的劳动保障自己的基本需要

台湾礼仪委员会执行秘书潘家骏神父专访
2012-03-02

潘:礼仪本地化是一种适应的形式,因此它所据之本地化的基本材料便是那些既存的礼仪经文和仪节。因此整体而言,本地化与创造(creativity)二者之间是有所区别的,创造是可以超越既存的罗马礼材料的。

从教外人到保禄“弟子”
2012-09-19

鉴于无信仰者醉生梦死的生活,她编了《人生旅程》顺口溜予以警醒:0岁闪亮登场,10岁背包进学堂,20岁青春荡漾,30岁基本定向,40岁拼命打闯,50岁身体发胖,60岁告老还乡,70岁搓搓麻将,80岁摇摇晃晃

三指钢琴家:这双手是恩典的印记
2013-07-09

黄爱恩看了,似懂非懂,不过基本接受了这个事实。她又愿意去幼儿园了,但在待人接物方面,明显有了变化,常常藏起两手,宁愿不礼貌也不跟人握手。