河北唐山：杜松杰神父、杜玉杰神父河北张家口：贾维强神父、贾维成神父山西太原：刘志勇神父、刘志宽神父山西晋中：朱殿刚神父、朱团成神父山西汾阳：孟小兵神父、孟小鹏神父山西朔州：马存国主教、马佐国神父山西长治：乔进刚神父

研讨会的主持人奥古斯丁教授解说这个研讨会举办的理由，他更希望人们叫他的中文名字:乔万里。　　中国城市人口也占到其总人口的46%，发达国家城市人口占到74%。

1937年11月起，红十字国际委员会驻中国代表卡拉姆（L.P.Calame）多次探访南市难民区。经他提议，1938年，第16届国际红十字大会通过了《安全区决议案》，因为南市难民区的案例证明了可实践性。

（《卡拉马助弟兄们》，II，2）因此应该如何保护自己呢？对抗错缪病毒最根本的处方，就是藉由真理来净化。在基督宗教当中，真理不单只是一个概念上的事实，端看我们如何判断事物，并从中分辨真假而己。

1967年，帕瓦罗蒂被卡拉扬挑中在纪念托斯卡尼尼诞辰100周年的音乐会上，担任威尔第《安魂曲》的男高音演唱者，那是这首曲子演出史中的佳话之一。

1666年，一位名叫阿吉雷的奉献者，他是墨西哥城的面包师，他和他的妻子佩雷格里纳建造了一个很简朴的圣堂，在1667年2月2日，向公众开放使用，尽管圣堂是粘土墙，瓦屋顶，但这个圣堂几乎使用了九十年。

教宗进入保禄六世大厅时受到罗马教区司铎们经久不息掌声的热烈迎接，教宗的罗马代理主教瓦利尼枢机在致词中向教宗表达了司铎们对他强烈爱戴的情感。

《中国礼仪问题》（拉丁文）又名《在中国传教34年的耶稣会神父潘国光答多明我神父纳瓦雷特》（Ｐ．Ｎavarette）2卷，1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》一册论告解圣事，在北京出版。

爱仇，吾主耶稣为了救赎深陷罪恶泥淖中的世人，宁肯背负着沉重的木十字架，被恶人边走边打，跋涉到加尔瓦略山上钉死。临死之前，他还央求天主圣父赦免那些绑他、打他、侮辱他、摧残他的恶党坏人。他说：“父啊！

门廊屋顶上面还有层大屋顶，其出檐与两侧大屋顶出檐相交为两大串角，大屋顶上部高耸出见方3米、檐高2.7米的四角攒尖瓦顶钟楼，使教堂整个正立面更显得高低错落、层次丰富。