孙中山少年时代在美国檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰尼学校（IolaniSchool）和奥阿厚书院（OahuCollege）。

从进学校的第一天，她就如饥似渴地吸收着课本上所有的知识，团结同学，热爱老师，经常受到老师的表扬。可是好景不长，有一天，天下雨后她感觉腿特别疼，老师就让她提前回了家。

后来我辞掉学校教师的工作，开始全职福传。白天骑自行车，带上一本圣经，到各城镇、各乡村传福音。

沈福宗在柏应理的安排下进入培养初级修士的神学学校——里斯本初修院。他因聪敏好学很快掌握了所学科目。沈福宗在葡学习时，柏应理先行至罗马，请求教宗允许在中国使用中文举行弥撒。

次年毕业后到东小营学校任教，在此期间，积极宣传党的主张，注意发展党员，领导学生开展革命活动。"七•七"事变后投笔从戎，编入王风仪部救国军。

在我上小学五六年级的时候，同学的母亲信仰了新教，同学把他妈妈手里的小册子带到了学校拿给我看。那是我第一次知道了主祷文（天主经）及其出处。

范家圪瘩既然成了堂口，贺司铎就购买地基，建造圣堂以及男女学校。又经当时耶稣会会长的鄂尔璧司铎准许，将范家圪垯四外的庄田，由近及远，尽量收买，数年之间，共买了不下一二十顷。

弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。在家庭中，弟兄姐妹之间相互学习人类的共同生活，学习应该如何在社会中共同生活。

因此当时修女们除到各处传福音外，也创办了学校、施药所、孤儿院及养老院等。由于修女会房屋尚未落成，1928年圣母升天节，在吉林省海龙县二八石天主堂开始招收第一批志愿者（共7人）。

但是这个称呼，还有另外一个重要的来源，从1948年起，德肋撒修女开始为那些贫苦无依，三餐不继，读书更是完全没有机会和经济能力的学童兴办学校，教他们读书识字，就是那些儿童那时候以Mother妈妈称呼她，就这样叫起来的