嘉义教区和圣言会十一月十一日特别在他昔日传教的特富野天主堂举行弥撒，正式宣布包含四部福音的邹语《新约圣经》首版在圣诞节公开发行。　　

教会事工与社区事工的整合模式；传福音是福音宣讲与社会服务的结合；教会如何成为培养一个现代公民的学校？教会如何参与社会建设，而非简单的传福音；从农民到市民，从市民到公民的信仰方式。

圣座希望看到在不久的将来，这两个团体相互和解、相互接纳、为了共同宣讲真正令人可信的福音而奉献和接受慈悲。

其实，福音记载的这两个奇迹，都是一个中心思想：不要怕，只管信！耶稣为什么要说“不要怕”？因为在灾难和变故面前，人的本能反应就是恐惧害怕，恐惧害怕的原因是人无能为力，无法应对，很多事情非人力所能及。

因为天主的慈爱原本就是要用来丰富我们的生命，使我们活得更福音化，更接近天主。短颂二：庄稼已熟早可收割工作人少庄稼太多我今谦卑向主述说我在这里请差遣我这首短颂是从玛窦福音第九章35至38节改编过来的。

然而，圣诞节之所以几千年代代相传、流传至今，并不是依靠形式上的铺垫、商业化的炒作、娱乐气氛的渲染，而重点在于它传递的信息，在于它承载了福音信息中的全部价值和意义。

他举出一个实例说，有一个天主教徒后来成了福音派教徒，因为教会没有来到他的村庄。“我们必须改变教会的结构，让它更精简，在作决定时不再如此拖延，而且不能只靠司铎将天主圣言带到所有地方”。

教宗方济各在诵念三钟经前的讲话中，讲解了主日福音中「二子的比喻」。教宗指出，基督徒的生活不能空有白日梦和美好盼望，却要落实具体使命，以承行天主的旨意，真正地爱近人，而不只是高谈阔论。

这是教宗方济各于1月24日天主圣言主日弥撒讲道中，解释当天的福音（参阅谷一14-20）时给我们安慰的话。

教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。教宗首先引用当天弥撒读经二的内容（参阅格前一22-25）强调，“圣保禄告诉我们：‘基督是天主的德能和天主的智慧’”。