在她分娩后，托甫在家庭登记处宣布她将她的孩子交给CWC。恩塔瓦、托甫及其监护人因此带走了未婚母亲之家的孩子，让她放弃孩子。未婚母亲之家和修女们都没有办法确定孩子是否真的被放弃。

当地时间2月15-16日，多伦多总教区中华殉道圣人堂区在举行的主日弥撒中，向大家宣布该堂区与进德公益携手合作举办“全球抗击新冠肺炎病毒大行动”，为中国抗疫募捐。

在不信任、猜疑、彼此恐惧的背景下，我们的教会如何能在没有空谈的情况下认真而可信地宣布对话与和平？见证我们的基督教价值观的方式是什么？请允许我在这里突出一些可能的方法。

对于我自己来说，从三月初圣堂宣布为防止疫情而关门以后，就只能每天参与网上的弥撒。除此之外，花较多的时间与家人一起读圣经与祈祷、念玫瑰经、慈悲串经等。

5月13日晚，由班主任黄神父召开了班会，宣布了培训班的注意事项及纪律，并对学员进行了分组，选出了18位班委团队为本次培训班竭诚服务。

所以，当天早上当张神父宣布今天的避静主题是天主十诫时心里不免想起奶奶当年的管教，公司合规、风控部门在身后无形的查看。看来今天的避静一定有些沉重，不应该是在快节奏的都市生活中云淡风轻地退隐一天嘛?

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。

邢主教也宣布了今年教区性的几大大活动：1）2月11日在徐家汇举行福传年开幕礼。2）4月8日在徐家汇举行福传研讨会：结合圣方济各沙勿略诞辰500周年，反省今天教会的福传工作。

1990年，她宣布有意辞职，并召集修女举行秘密会议，以选择继任者。秘密投票之后，德肋撒嬷嬷再次当选，唯一的一张反对票是她自己投的。1997年9月5日，德肋撒嬷嬷因心脏病发作在加尔各答逝世，终年87岁。

主持人（会长或者修士）作简单的信仰见证概括性讲话　　——各种类型的赞美天主的节目演出（快板书、独唱等）　　——“福传小分队”全体人员合唱天主经或其他教会歌曲——本堂神父向本村及村民们进行祝福　　——主持人宣布福传结束并请村民有机会到教堂参观