四月初，由国内各基督信仰团体领导人联合组成的“基督信徒团结阵线论坛”的领袖们，会晤了地方政治领袖。

基督信仰团体领导人邀请信众努力减轻饱受战争折磨的“同胞的痛苦”、援助难民。不要在死者中寻找基督，而应“在生者中”、在那些“社会边缘”群体中寻找基督。

教宗方济各在就职大典中的讲道，特别强调了基督信仰的本质内涵，明确阐述了基督信仰对于实现一个谦卑地服务并自处贫穷的教会，一个在爱中忠诚守护的教会的重要意义，寓意深远、令人鼓舞。　　

看见西斯汀小堂的烟囱冒出缕缕白烟，守候在圣伯多禄广场的信众，就知道新教宗已经诞生。九、如何向世人介绍新教宗？　　新教宗当选后，教廷会问他是否愿意出任教宗及他希望选择的名号。

而今之世，蛋白质的人工合成和试管婴儿的诞生已不再是奇迹；克隆技术的成功；太空飞行已把“天国”看得一清二楚，人类生存的地球不过是一颗闪着蓝光的小星；以电脑运用为代表的信息时代的变化莫测……科学的发展使基督徒们理应有足够的自信向无神论者的行列靠拢

若瑟并没有因此而托故推辞，等小耶稣诞生后再作如此长途跋涉的旅行，而是毫无怨言，一路照顾圣母赶往白冷城，如此才应验了救世主应当诞生在白冷的预言（路2：1-5）。

爱是迎接一个新生命诞生的最佳方式，我们在尚未开明悟前就学会了爱。我很高兴看到父母们在我经过他们时把他们的小孩带到我跟前。我问：多大了？他们答：三个星期，四个星期，求天主降福孩子。这也是一种爱。

那天的会议就是爱培坊真真正正的诞生。为什么我这样说呢？从外到内，义工们已经把爱培坊当作为他们的使命！即使我能讲人间与天使的语言，但如果没有爱，我只是一个会鸣的锣和会响的钹。

不用为用，众用所基400年后，今人已经很难发现《几何原本》的诞生有什么了不起的地方。然而，晚清的梁启超却褒扬说，此书“字字精金美玉，为千古不朽之学问”，这不免让人疑惑，梁启超是否刻意夸大其词呢？

但是，毕竟耶稣诞生的时间及成长的地方是局限在公元前后的巴勒斯坦，并且在世时间也不长，仅三十三年，让世人怎么去认识、走进、相信他呢？有三个方法：一、宣讲；二、宣讲；三、还是宣讲！