教宗方济各与意大利朝圣青年会晤，勉励他们效法若望宗徒，将他们的朝圣旅程带到自己的家庭、乡镇和团体。

相反地，「在伯多禄宗徒继承人的领导和权威下，所有的宗徒继承人集体行使共通的职务」。因此，每个主教都得「按照同样的标准行事」，在决策过程中互相支持。

南杜壁天主堂始建于1900年（清光绪二十六年，另一说是1884年），当时由英国工程师设计，外国籍神父募集资金建造，耗资白银2万两，1905年峻工，奉圣保禄宗徒为主保，属潞安教区管辖。

这并没有排除宗徒们对现世物质的直接需求的意义，对此我们已对经文原文的直接意义讲过了。

其实耶稣基督早已为我们做出表样：当耶稣被钉在十字架上的时候，最不放心的是他的母亲玛丽亚，他把自己的母亲托付给了最喜爱的宗徒若望，成为大家的母亲。

所以，圣保实禄宗徒清楚明言教友生活的中心是耶稣，而耶稣只“生于女人”(迦4：4)。

这位教宗当时曾说：“我认识一个人，他在各方面完全追随宗徒们的生活方式”。道明会今天有六千位会士，分布在全球六百个会院中生活工作。

为此，教宗提到主耶稣注视伯多禄宗徒的3个目光。首先，耶稣称这位宗徒为刻法，意即伯多禄，磐石，并说将在这块磐石上建立祂的教会。因此，这是拣选的注视。第二个注视发生在圣周四的夜晚。

所以，一位好的传道人，要追随那外邦宗徒对弟茂德的劝告：“只要我们有吃有穿，就当知足。”（弟前6：8）而且他推崇节俭的美德，尽管工作繁劳，仍然靠自己的双手谋生。

枢机在介绍这个部会的工作时，特别谈了与伊斯兰教和佛教建立的稳固关系，且每年都在其它不同传统宗教的节庆机会上送去贺函，例如穆斯林的斋戒月、佛教徒的卫塞节、印度教的排灯节、耆那教徒纪念大雄尊者的日子，以及锡克教徒的庆节