为他人祈祷，就是将他/她人在我们的意愿和心灵深处带到主耶稣面前。为他人祈祷，就是“将他人高举在天主前”，就好像神父在弥撒中“举起了主耶稣”，我们也将这位（些）将要去给他们传福音的对象“高举到天主前”。

一天夜里，雅阁在梦中看见神采奕奕的父亲身穿白袍，在灵光环绕中来到他的面前。雅各激动地问父亲是否还活着，但丁回答说：“是的，然而是在真正的世界中，不是我们的这个世界。”

陈子东的母亲虽然支持自己的女儿，但在严厉的父亲面前，也无可奈何。父亲强迫她马上出嫁，尽管陈子东心中多么不愿意，1645年4月周家还是如期用轿子将她抬到了溪填村准备成婚。

主教以他的善言善行，将自己展现在世人面前，透彻清亮。敬爱的老主教，我们一定会步武您的芳踪，像天主宽恕了我们一样，以最大的爱心去宽恕别人。不是向我说‘主啊！主啊！

值得一提的是，礼仪中所用的一切外在形式，使我们感到礼节的庄严、神圣，使我们宛如身临天主面前，易于祈祷、接受天主的恩宠、相信其伟大至善、超凡入圣。

我让祂来到我面前，让祂拥抱我呢，还是阻拦祂走近我？我们或许会反驳：可是，我在寻找上主啊！然而，最重要的不是去寻找祂，而是让祂来找到我并亲热地抚摸我。

那种在死亡面前的安宁，足以宣告说：我们的主耶稣已经制胜死亡的权势！今天，人们看到十字架，不单不再如当年罗马人看到十字架那般的恐惧战兢，反而是欢喜。因为十字架已从原来杀人的刑具变成了救人的记号。

就在我帮她把行李提到楼下的时候，东东突然出现在我们面前。阿姨，我，我，我……东东低着头想要说什么但又说不出来。

预备课程前的祈祷提醒慕道者教师，目的只有一个，那就是将学生带到天主面前，与主耶稣建立起个人友谊，承认耶稣是他们个人的救主。

（雅3：2）可见，一个基督徒要在天主面前成为完人，必须修炼在言语上没有过失。然而，怎样才能在言语上没有过失呢？首先，要谦卑自己，认识自己的一无所能，承认自己是嘴唇不洁的人。