然后司铎到你们每个人面前，要求你们痛悔，承认罪过，并教导你们说出这令人颤栗的话：「我弃绝你，撒旦……」2.20司铎再教你说：「我弃绝你，撒旦，你的逸乐、你的崇拜、你的作为……」2.21你看见那契约的内容吗

当我们把随身携带的“信德”和福传书籍及复活节礼品送到她的面前时，她不但会心的笑了，而且一定要去教堂过复活节领洗进教。

就像在创世之初(创1:2)，天主想用祂的圣神来滋养玛利亚，一种力量，能够打开关闭的东西而不损毁它，不侵犯人类的自由；祂想把她包裹在祂面前的“云”中(格前10:1-2)，因为“圣子”生活在她里面，她也在祂里面

对许多心怀疑窦的基督徒来说，他们还没有完全获得重生，充满希望，圣保禄宗徒把基督徒经验的新逻辑摆在他们面前，他说:“如果基督没有复活，你们的信仰便是假的，你们还是在罪恶中。

因为天主降临是为试探你们，使你们在祂面前常怀敬畏之情，不致犯罪。”这是对“圣言临在”的正确回应：敬畏而非恐惧。三、关于祭坛的指示问9：天主要求怎样建造祂的祭坛？

这些都是圣神在她生命中结出的果实——爱、喜乐、平安、忍耐、良善……有一天，天使带着这个瓶子来到天主面前，轻轻地将它放在天堂的祭坛上。

我再也控制不住自己的情绪，跪在天主面前，泪流满面地向祂倾诉。我把自己所有的委屈、痛苦、困惑都交托给祂，也重新把我的心献给祂。

比喻将真理掷于我面前，激起我省思。撒种比喻精确地讲解了天主圣言的活力及其产生的效果。真的，福音的每一个词都如同撒入我们生命土壤的种子。耶稣多次以种子形象，赋予不同意涵。

当我们发现自己在别人面前，面对他们的脆弱和软弱时，我们能决定该怎么做:照顾他们或者假装没事发生。一个祭司和一个肋未人走在同一条路上。他们是在耶路撒冷圣殿服务的人，生活在神圣的空间。

答：他们责怪梅瑟和亚郎，使他们在法郎面前成了可憎的，也让百姓面临更大的苦难。9.问：面对这些责难，梅瑟向天主作了怎样的祈祷？答：梅瑟向上主倾诉：“吾主，祢为什么折磨这百姓？为什么偏偏打发我？”